واکنش وکیل پدر امیر جوادی فر به سخنان سردار رجب زاده: کهریزک نبود، کجا بود! ـ

سرمایه، شکوفه آذر: پس از انتشار اظهارات سردار رجب زاده در مورد کشته نشدن کسی در بازداشتگاه کهریزک، صالح نیکبخت وکیل دادگستری و سخنگوی انجمن دفاع از حقوق زندانیان، ضمن تاکید بر اینکه «آقای رجب زاده در چنین مواردی باید سعی کنند مستند و قانونی سخن بگویند»، به «سرمایه» گفت: «غیر از اینکه سخنگوی انجمن دفاع از حقوق زندانیان هستم، وکیل پدر امیر جوادی فر که در آسایشگاه کهریزک فوت یا کشته شده نیز هستم.»

نیکبخت گفت: «براساس سوابق موجود و مدارکی که در اختیار ما است، امیر در ساعت شش بعدازظهر 18 تیر 88 در تقاطع خیابان شهدای ژاندارمری و دانشگاه، توسط افراد لباس شخصی دستگیر شده و مورد ضرب و شتم شدید قرار گرفت و به وسیله همین افراد هم به کلانتری 148 تهران در خیابان انقلاب نرسیده به وصال شیرازی منتقل شد. به دلیل اینکه حال او در اثر ضرب و شتم وخیم بود، ماموران کلانتری او را در ساعت 9 شب به بیمارستان فیروزگر منتقل کردند. در همین موقع خانواده او نیز از موضوع مطلع می شوند. در بیمارستان فیروزگر از امیر، اسکن مغزی گرفته می شود و عملیات لازم جهت بررسی خونریزی داخلی انجام و مشخص می شود هیچ علائمی دایر بر مشکل خونریزی مغزی داخلی مشاهده نشد.»
این وکیل ادامه می دهد: «تنها در عکس های متعددی که از امیر جوادی فر گرفته می شود مشخص می شود امیر از ناحیه آرنج، فک و بینی دارای آسیب دیدگی اساسی است. حدود ساعت 12 همان شب، بیمارستان فیروزگر امیر را ترخیص می کند و با اصرار خانواده و همکاری کلانتری مذکور، امیر به بیمارستان خصوصی لاله واقع در شهرک غرب تهران منتقل شده و در ساعت دو بامداد روز 19 تیر در آنجا بستری و تحت مداوا قرار می گیرد. در ساعت 9 صبح مجدداً امیر توسط متخصصان مغز، اعصاب، داخلی، گوش، حلق، بینی و چشم ویزیت می شود و با توجه به عکس های او مشکل خاصی تشخیص داده نمی شود. متخصصان او را تنها با مجوز مصرف داروی مسکن و یک قطره چشم مرخص می کنند.»صالح نیکبخت با تاکید بر اینکه تمامی مدارک پزشکی بیمارستان لاله مبنی بر سلامتی امیر جوادی فر موجود است، ادامه می دهد: «در ساعت یک بعدازظهر 19 تیر امیر از بیمارستان مرخص می شود و همراه با ماموران کلانتری 148 و خانواده مجدداً به کلانتری تحویل داده می شود. در این کلانتری عنوان می شود که شکایتی از طرف پایگاه مقاومت ف...غ که مقتول توسط آنان دستگیر شده بود، به دست آنان رسیده است.»
صالح نیکبخت می افزاید: «با توجه به این شکایت، در کلانتری 148 از آزادی امیر جوادی فر خودداری می شود و در این کلانتری نامه ای تنظیم می شود که در پی آن امیر در همان تاریخ 19 تیر همراه با ماموران و خانواده اش به پلیس امنیت تهران منتقل می شود. در پلیس امنیت تهران، امیر پس از 15 دقیقه به پلیس پیشگیری واقع در ضلع جنوبی میدان انقلاب اعزام می شود. در نتیجه امیر در همان روز در حالی که بر اساس اسناد پزشکی به جز دررفتگی آرنج و فک- که نتیجه ضرب و شتم لباس شخصی ها بود- در سلامت کامل تحویل پلیس پیشگیری تهران می شود اما با پیگیری های خانواده مشخص می شود در همان روز تا ساعت شش بعدازظهر دستگیر شدگان به زندان اوین یا جایی دیگر منتقل شده اند. خانواده امیر فردای آن روز به زندان اوین می روند اما نام امیر را در لیست 90 نفره دستگیرشدگان 18 تیر که به این زندان منتقل شده بودند، نیافتند.»
نیکبخت ادامه داد: «در پیگیری های بعدی به آنها خبر داده می شود کسانی که از پلیس پیشگیری منتقل شده اند یا به زندان اوین برده شده اند یا به بازداشتگاه کهریزک. با مراجعه خانواده به دادگاه انقلاب متوجه می شوند که نوشته ای در بیرون دادگاه نصب شده مبنی بر اینکه خانواده افراد دستگیر شده در روز 18 تیر، 10 روز دیگر مراجعه کنند. آنها مجدداً در تاریخ 23 تیر به زندان اوین مراجعه می کنند و متوجه می شوند که در فهرست افرادی که در این تاریخ از کهریزک به اوین منتقل شده اند نیز نامی از امیر نیست. سرانجام با پیگیری های خانواده از تاریخ 28 تیر تا سوم مرداد که 10 روز از دستگیری امیر گذشته بود، در ملاقات با قاضی مستقر در دادگاه انقلاب به خانواده امیر گفته می شود که به زودی بازجویی او تمام می شود و با قرار صادر شده توسط قاضی آزاد خواهد شد.
پدر امیر با امید به آزادی او به خانه می رود اما در صبح روز سوم مرداد ناگهان در خانه خود با ماموری مواجه می شود که از او می خواهد به پلیس امنیت شهرری مراجعه کند. پس از مراجعه پدر، او را جهت شناسایی جنازه امیر به پزشک قانونی کهریزک هدایت می کنند. در سالن پزشکی قانونی کهریزک جنازه امیر توسط خانواده شناسایی می شود و مشخص می شود جنازه امیر روز 23 تیرماه یعنی فقط چهار روز پس از اینکه امیر به پلیس پیشگیری تحویل داده شده بود، به این سالن تحویل داده شده است و ظاهراً در این مدت به هر دلیل به خانواده خبر کشته شدن امیر را 10 روز پس از فوت اعلام می کنند.»
نیکبخت ادامه داد: «در برگ پروانه دفن امیر آمده که علت مرگ تحت آزمایش است و در برگ گواهی فوت او قید شده که علت فوت نامعلوم است.» در ادامه، خانواده امیر، اجازه برگزاری مراسم سوگواری نیافتند و پدر امیر به مراکز مختلفی احضار می شود و در آنجا جریان کشته شدن پسرش را توضیح می دهد. سرانجام درباره پرونده امیر جوادی فر سوال این است که اگر امیر تحویل کهریزک نشده، در فاصله روز اعزام از پلیس پیشگیری تا روز تحویل جسد او به پزشکی قانونی کهریزک، امیر کجا بوده است؟ زیرا در روند عادی هر بازداشتی که از یک مرکز پلیس انتظامی به مرکز دیگری منتقل می شود، با نامه رسمی اعزام و در موقع تحویل نیز رسید ارائه می شود، هرچند خانواده امیر جوادی فرد اسناد و مدارک دیگری هم دارند که موید مرگ فرزندشان در کهریزک است.»
صالح نیکبخت وکیل دادگستری
با سابقه در انتها به سردار رجب زاده فرمانده پلیس تهران توصیه می کند: «براساس مستندات درباره کشته شدن امیر جوادی فر و افراد دیگری مانند روح الامینی، سردار رجب زاده باید مستند و قانونی سخن بگویند زیرا سخنان ایشان با مستندات پرونده امیر جوادی فر و دیگران همخوان نیست. ضمناً باز تاکید می کنم که تمامی اسناد پزشکی امیر جوادی فر دال بر سالم بودن ایشان در بیمارستان فیروزگر و لاله موجود است.

دانشگاه تهران در ترم پاییز تعطیل می شود؟

خبرگزاری هرانا : به دنبال سخنان اخیر مقام رهبری که به شکل کم سابقه ای از تلاش دشمن برای به اشوب کشیدن و تعطیلی دانشگاه ها سخن گفته شد، شایعات در خصوص تعطیلی دانشگاه تهران که اصلی ترین کانون اعتراضات دانشجویی در سال های اخیر بوده است قوت گرفته است. به گزارش ادوار : شنیده ها حاکی است برخی روسای دانشکده های این دانشگاه از جدی بودن طرح تعطیلی این دانشگاه و زیر فشار بودن مسوولان اموزشی برای امادگی در این خصوص خبر داده اند. دانشگاه تهران و دانشگاه پلی تکنیک در سال های اخیر مهم ترین مرکز اعتراضات در برابر دولت احمدی نژاد بوده است. اعتراضات دانشجویی به دنبال سخنرانی احمدی نژاد در مهرماه در دانشگاه تهران به حدی بود که موجب قطع پخش تلویزیونی این مراسم و خروج احمدی نژاد در محاصره نیروهای ضد شورش از این دانشگاه شد. جنایات انجام شده در کوی دانشگاه تهران پس از انتخابات ریاست جمهوری و شهادت تعدادی از دانشجویان دانشگاه تهران از جمله محسن روح الامینی دانشجوی دانشکده فنی در حوادث پس از انتخابات از جمله مواردی است که نگرانی مسوولان امنیتی را در خصوص وضعیت این دانشگاه در ابتدای سال جدید برانگیخته است.

فرمانداری تهران: ادامه‌ی اعتراض‌ها منجر به تعطیلی دانش‌گاه تهران برای یک ترم می‌شود

خبرگزاری هرانا : فرمانداری تهران طی نامه‌یی به مدیریت کوی دانش‌گاه تهران خواستار تعطیلی این دانش‌گاه بری دست‌کم یک ترم شده‌است. به گفته چند تن از دانشجویان دانشگاه تهران وقتی به اتاق اقای باقرزاده مدیریت کوی دانشگاه مراجعه کردند با نامه‌ای از سو فرمانداری تهران برخورد می کنند که در آن قید شده بود «محرمانه». در این نامه نوشته شده «در صورتی که دانش‌جویان به اعتراضات خود در کوی دانش‌گاه ادامه دهند، کوی دانش‌گاه و دانش‌گاه تهران برای حداقل یک ترم باید تعطیل شود. تاریخ این نامه مربوط به دو روز پیش و برای ریاست دانش‌گاه تهران و مدیریت کوی دانش گاه نیز ارسال شده است . گفتنی است در دو ماه اخیر ساعت ده هرشب دانش‌جویان در کوی دانش‌گاه برای نشان دادن اعتراضات خود به دلیل وقایع اخیر، حمله به کوی دانش‌گاه و حمایت از جنبش مدنی بانگ الله و اکبر سر میدهند.

فقط تهران سبز نیست(عکس هایی از آبادان)

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX-pSQGYDa1U1Y6vEBSJ155qG4wS7_-8PbnWWOp9qviNKF7oae2yQSOeqYV9n_mX6CItRJDAd53VoW1n1DM_cLVUSOnl-JctiCgfPF09z4Qie_C9xKbYctQAfhWsniGgtUcOiO7kwR5TI/s200/DSC00088.jpg

خـــــــــائن ترسوست ! / احمدی نژاد میترسد تنها حتی به صحن مجلس برود

محمود احمدی‌نژاد در دومین حضور خود در مجلس شورای اسلامی بعد از در دست گرفتن سکان هدایت دولت دهم، باز هم خبرساز شد. به گزارش خبرنگار پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس«پارلمان‌نیوز»، رئیس دولت دهم در اقدامی که تا پیش از این سابقه نداشت همراه با محافظانش در خانه ملت حاضر شد. حضور احمدی‌نژاد که از ضریب امنیت بالایی برخوردار است همراه با محافظانش اعتراض نمایندگان را برانگیخت به گونه‌ای که اقبال محمدی نماینده مردم مریوان و عضو فراکسیون خط امام(ره) در تذکری به شدت نسبت به این امر اعتراض کرد و از احمدی‌نژاد خواست تا به نمایندگان مردم اعتماد کند و محافظان از صحن علنی مجلس خارج شوند. وی گفت:« اینجا منطقه امنی است و این اطمینان بین مجلس و دولت باید دو طرفه باشد.»

جزئیات جدیدی درباره سعیده پورآقایی و حضور مهندس موسوی در مراسم ختم او

سایت «پارلمان‌نیوز» با انتشار یادداشتی بدون نام که حاوی اطلاعات جدیدی درباره «سعیده پورآقایی» و خانواده‌ی اوست، خبر داد که مهندس موسوی نیز دیروز در مراسم ختم این شهید جنبش سبز شرکت داشته است. متن این یادداشت غم‌انگیز را بخوانید: سعید دو سال بود که دیگر پدر نداشت. اگرچه آن وقت هم پدرش نمی توانست خیلی پابه پای دخترش تکاپو و هیاهو داشته باشد. جنگ از پدر سعیده جسمی بیمار به یادگار گذاشته بود که فقط "بود" هرچه بود پدرش بود و کوله باری از خاطرات و خطرات جنگ خاطراتی از 8 سال دفاع از ناوس ملت ایران و امید از اینکه ناموسش را بعد از او پاس خواهیم داشت.سعیده دو سال پیش پدرش را از دست داد. آثار به جای مانده از سلاح های شیمیایی دیگر توانی برای ماندن در او نگذاشته بود و او باید می رفت و همسر و دختر نوجوانش را که یادگار سالهای جنگ و امام بود به ما می‌سپرد...ما چه کردیم؟! دیروز مراسم ختم سعیده بود.مراسم ختم که نه!مادرش بود و چند نفر از اعضای خانواده و مهندس میر حسین موسوی و البته فضایی از غم و اندوه و بهت و حیرت سعیده برای همراهی با جنبش سبز فقط به پشت بام خانه‌اش می رفت نه برانداز بود و نه مخملی فقط الله اکبر می‌گفت تا اینکه شبی آمدند سه زن و دو مرد بودند او را بردند، برای همیشه! امانتدارش که دلبندش را برده بودند به همه‌جا متوسل شد تا یادگار همسر شهیدش را باز یابد اما هرچه تلاش می‌کرد کمتر به نتیجه می‌رسید، تا اینکه به درگاه یکی از اعضای نزدیک به رییس دولت متوسل شد و او هم راهنماییش کرد تا به پشت سردخانه‌ای صنعتی رسید. آری سعیده‌اش را درآغوش گرفت اما چه سیاه و چه سرد چرا دیگر از آن نشاط و شور نوجوانی اثری نبود؟! دیروز همه گریستند

بنویسید بازار ایران، بخوانید بازار شانگهای

پوشاك، از طریق پوشاك وارداتی به ویزه پوشاك چینی انباشته شده است، به گونه‌ای كه هم اكنون بخش اعظم بازار در سیطره البسه وارداتی است كه همین امر موجب ركود و كسادی تولید داخلی گردیده است. درست در استان طولی مازندران در حالی ضربان قلب نساجی این سرزمین شمالی به شماره افتاده است كه بازارهای پوشاك كشور پذیرای انواع پارچه و پوشاك سرزمین ازدها، رود سند،72 ملت و آناتولی است. به گزارش ایلنا، در حال حاضر بیشتر بازار مصرف پوشاك، از طریق پوشاك وارداتی به ویزه پوشاك چینی انباشته شده است، به گونه‌ای كه هم اكنون بخش اعظم بازار در سیطره البسه وارداتی است كه همین امر موجب ركود و كسادی تولید داخلی شده است. افزایش قیمت پوشاك داخلی و خارجی آشفتگی این بازار را دو چندان كرده است به گونه‌ای كه افزایش قیمت در بازار پوشاك خارجی بسیار چشمگیرتر از انواع پوشاك داخلی بوده است. جاده ابریشم به خوبی به یاد دارد كه روزگاری ایران حرف نخست را در بازار جهانی پوشاك می‌زد و در قالب یك امپراطوری رو به محصولات خود را به كشورهایی مثل چین صادر می‌كرد.

هشدار درباره رکود و بیکاری در اقتصاد ايران

دنياي اقتصاد- شمس‌الدين حسيني، وزير اقتصاد از تغيير نگراني اقتصاد ايران در سال جاري خبرداده و با اشاره به اين نكته كه در سال گذشته، مهمترين نگراني اقتصادي تورم بود، تصريح كرده است كه جنس نگراني امسال به ركود تغيير يافته است.همزمان با اظهارات اين عضو تيم اقتصادي، وزير كار نيز از بيكاري به عنوان بزرگ‌ترين مشكل و مساله اساسي كشور ياد كرده است.صاحبنظران اقتصادي كشورمان كه پيش از جهش تورمي سال‌هاي 85 و 86، اين جهش را تحت تاثير تزريق بيش از حد دلارهاي نفتي پيش‌بيني كرده بودند، همزمان هشدار مي‌دادند كه عارضه بعدي اين سياستگذاري‌، ركود اقتصادي خواهد بود كه نشانه‌هاي اين مرحله نيز از اواسط سال گذشته نمايان شده است.مركز آمار ايران در آخرين گزارش خود از نرخ بيكاري 5/12درصدي در زمستان 87 خبر داده و افزوده است كه اين نرخ نسبت به فصل قبل سه درصد افزايش يافته است.اين مركز، نرخ بيكاري در سنين جواني را 4/27درصد اعلام كرده است.

افزايش تعرفه مكالمه تلفن ثابت در دستور كار دولت

مدير عامل شركت مخابرات ايران گفت: پيشنهاد وزارت ارتباطات و فن‌آوري اطلاعات مبني بر افزايش تعرفه مكالمه تلفن ثابت به دولت داده شده و اين موضوع در دستور كار دولت قرار دارد. صابر فيضي در گفت‌وگو با ایسنا اظهار كرد: مبلغ و ميزان افزايش يافته تعرفه مشخص نيست. فيضي همچنين درباره بحث اينتركانكشن مخابرات و ايرانسل گفت: اين موضوع هنوز نهايي نشده و برروي بحث متدولوژي و نحوه محاسبات در حال بحث و بررسي با ايرانسل هستيم كه مبلغ آن مشخص نيست و فعلا بحث برروي روش محاسبه ميزان اين تعرفه است. به گزارش ايسنا مدير عامل شركت مخابرات ايران پيش از اين به خبرنگار ايسنا گفته است: در حال حاضر افزايش تعرفه‌اي درباره مكالمات تلفن ثابت اعلام و مطرح نكرديم و پيشنهادي هم در اين زمينه نداريم اما اگر قرار باشد پيشنهادي در اين راستا ارايه دهيم تعرفه قيمت تمام شده هر دقيقه مكالمه با تلفن ثابت يعني همان پنج تومان را مطرح مي‌كنيم. به گفته فيضي در برنامه‌ي سوم توسعه افزايش ناچيزي در رابطه با تعرفه مكالمه تلفن ثابت داشتيم و تقريبا تا سال 83 سالانه رقم ناچيزي يعني حدود 10 درصد افزايش تعرفه مكالمه اعمال مي‌شد كه از سال 83 نيز اين تعرفه ثابت ماند. وي با بيان اين كه قيمت تمام شده هر دقيقه تماس از طريق تلفن ثابت به ثابت پنج تومان است تصريح كرده است: در حال حاضر اين تعرفه براي هر دقيقه مكالمه به طور متوسط 19 ريال محاسبه مي‌شود و مابه‌التفاوت آن را خود شركت مخابرات ايران تقبل كرده و مي‌پردازد و درواقع شركت مخابرات ايران هزينه‌هايش را به صورت گلوبال ديده و يكسان در نظر مي‌گيرد.

250 ميليارد تومان كمك فوق العاده دولت به صدا و سيما /تحریم های تاثیر گذاشت

رئيس‌جمهور در آخرين مصوبه دولت نهم دستور پرداخت 250 ميليارد تومان كمك فوق العاده به سازمان صدا و سيما را ابلاغ كرد. بر اساس اين مصوبه كه با شماره 106842 از سوي رييس جمهور ابلاغ شده است، بانك مركزي موظف شده است حسب درخواست سازمان صدا و سيما براي تامين هزينه‌هاي پروژه ماهواره اختصاصي صدا و سيما اختصاص دهد. همچنين سازمان صدا و سيما نيز موظف شده است نسبت به طراحي و اعقاد قرارداد ساخت و پرتاب ماهواره با همكاري سازمان فضايي ايران اقدام نمايد. مديريت استفاده از اين ماهواره در صورت استفاده در باند اختصاصي BSS در اختيار صدا و سيما و در صورت استفاده در باند تركيبي BSS و FSS بر عهده سازمان فضايي ايران خواهد بود. رئيس جمهور در ابلاغيه خود به بانك مركزي و معاونت برنامه ريزي دستور داده است "حداكثر مساعدت ممكن را براي اجراي سريع اين مصوبه به عمل آورند. "

خامنه ای: آموزش علوم انسانی موجب بی اعتقادی به تعالیم اسلامی می شود.

خامنه ای با اشاره به تحصیل حدود دو میلیون دانشجو از سه میلیون و نیم دانشجوی کشور در رشته های علوم انسانی تأکید کردند: این مسئله نگران کننده است زیرا توانایی مراکز علمی و دانشگاهها در زمینه کار بومی و تحقیقات اسلامی در علوم انسانی و همچنین تعداد اساتید مبرّز و معتقد به جهان بینی اسلامی رشته های علوم انسانی در حد این تعداد دانشجو نیست. ایشان افزودند: بسیاری از علوم انسانی مبتنی بر فلسفه هایی است که مبانی آنها مادیگری و بی اعتقادی به تعالیم الهی و اسلامی است و آموزش این علوم موجب بی اعتقادی به تعالیم الهی و اسلامی می شود و آموزش این علوم انسانی در دانشگاهها منجر به ترویج شکاکیت و تردید در مبانی دینی و اعتقادی خواهد شد. . مراکز تصمیم گیری اعم از دولت، مجلس، و شورایعالی انقلاب فرهنگی باید این موضوع را مورد توجه جدی قرار دهند.

اطلاع رسانی برای سخنرانی خاتمی در شب 21 رمضان (شب قدر)

از شواهد پیداست که در شب 21 رمضان (شب قدر) آقای خاتمی قرار است در حرم آقای خمینی سخنرانی داشته باشد. باید از همین الان با اطلاع رسانی وسیع مردم را از این مراسم آگاه کنیم و همچنین با صدای بلند از آقایان موسوی و کروبی (و شاید هاشمی) دعوت به عمل بیاوریم. صد البته که روز قدس را نیز نباید فراموش کنیم. باید به این نکته توجه داشت که بسیاری از هموطنان عزیز ما دسترسی به اینترنت ندارند پس این وظیفه مهم بر عهده ماست که اطلاع رسانی را با شدت هر چه بیشتر انجام دهیم. رسانه شمایید.

شب قدر 4 میلیون سبز همراه خاتمی

این باید تیتر اصلی خبری میشد که تابناک با عنوان " احتمال جلوگیری از سخنرانی خاتمی در شب قدر" آورده است. چرا که ضمن بیان شرایط آورده است: "در این میان اما با توجه به در پیش بودن لیالی قدر و رسم هر ساله ترتیب سخنرانان این شب‌ها یعنی سید محمد خاتمی و آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در کنار سر گرفتن قرآن توسط علی اکبر ناطق نوری، برخی اخبار از تشدید فشارها بر سید حسن خمینی برای حذف نام رئیس‌جمهور دوران اصلاحات از جمع سخنرانان شب‌های قدر در مرقد امام خمینی حکایت دارد. برخی سایت‌های خبری اما روز گذشته خبری را به نقل از یکی از نهادهای امنیتی منتشر کردند که پیش بینی کرده چنانچه سید محمد خاتمی مانند سال‌های گذشته در یکی از شب‌های قدر سخنران مراسم مرقد بنیانگذار جمهوری اسلامی باشد، نزدیک به چهار میلیون نفر در این مراسم شرکت خواهند کرد. گفته می‌شود میرحسین موسوی، مهدی کروبی و سایر سران اصلاحات نیز در این مراسم شرکت خواهند کرد". دوستان اطلاع رسانی درست انجام دهید تا همیشه سبز سبز بمانیم و درخت سبز آزادی خشک نشود

انتقاد خامنه ای از تحصیل دو میلیون دانشجو در رشته های علوم انسانی

خامنه‌ای، با ابراز نگرانى از تحصيل دو ميليون دانشجو ايرانى در رشته هاى علوم انسانى گفت: آموزش علوم انسانى در دانشگاه ها منجر به ترويج شكاكيت و ترديد در مبانى دينى و اعتقادى خواهد شد. وی روز يكشنبه با اشاره به تحصيل حدود ۲ ميليون دانشجو از ۳ ميليون و ۵۰۰ هزار دانشجوى ايرانی در رشته هاى علوم انسانى گفت: «اين مسئله نگران كننده است زيرا توانايى مراكز علمى و دانشگاه ها در زمينه كار بومى و تحقيقات اسلامى در علوم انسانى و همچنين تعداد اساتيد مبرز و معتقد به جهان بينى اسلامى رشته هاى علوم انسانى در حد اين تعداد دانشجو نيست.» خامنه‌ای كه در حضور جمعى از اساتيد، اعضای هیئت های علمی و روساى دانشگاه ها سخنرانى مى كرد، افزود: «بسيارى از علوم انسانى مبتنى بر فلسفه هايى است كه مبانى آنها ماديگرى و بى اعتقادى به تعاليم الهى و اسلامى است و آموزش اين علوم موجب بى اعتقادى به تعاليم الهى و اسلامى مى شود و آموزش اين علوم انسانى در دانشگاه ها منجر به ترويج شكاكيت و ترديد در مبانى دينى و اعتقادى خواهد شد.» وى از دولت محمود احمدى نژاد، مجلس شوراى اسلامى و شوراى عالى انقلاب فرهنگى خواست تا به گفته او، اين موضوع را مورد «توجه جدى» قرار دهند. خامنه ای از مدافعان جدى و سرسخت اسلامى كردن دانشگاه ها و بازبينى در دروس رشته هاى علوم انسانى است كه به گفته او از تئورى هاى غربى نشات گرفته و مروج سكولاريسم دينى است. خامنه ای در سخنان روز يكشنبه خود خواستار «گسترش فضاى معنويت در دانشگاه ها» شد و گفت: «هر چه جوانان و دانشجويان داراى تعبد و تدين بيشتر باشند، عمل، رفتار و فكر آنها از آسيب كمترى برخوردار خواهد بود.» خامنه‌ای «آزادى در نظام اسلامى» را «آزادى واقعى» خواند و ابراز عقيده كرد كه «جمهورى اسلامى، آزادى غير واقعى و مورد نظر غرب را مطلقا قبول ندارد و در اين خصوص هيچ رودربايستى هم با غرب نخواهد داشت.» در اين مراسم كه عبدالحسين روح الامينى، پدر محسن روح الامينى از كشته شدگان زندان كهريزك پس از نا آرامى هاى ناشى از اعلام نتيجه انتخابات حضور داشت، خامنه ای به وقايع پس از انتخابات رياست جمهورى اشاره كرد و گفت: «همه افرادى كه در اين حوادث دچار آسيب شده اند، بدانند نظام، تصميم بر مجامله و گذشت ندارد.» وى افزود: «همانگونه كه با افرادى كه صريحاً با نظام مقابله مى كنند (نظام) از موضع ق...
http://www.radiofarda.com/content/f4_Khamenei_criticize_human_science/1810881.html

به دختر جانباز جنگ تجاوز کردند و جسدش را با اسید سوزاندند

به دختر جانباز جنگ تجاوز کردند و جسدش را با اسید سوزاندند اکثر کسانی که به صورت مخفیانه و بی‌نام و نشان در بهشت زهرا دفن شدند، دخترانی هستند که مورد تجاوز وحشیانه‌ی نیروهای امنیتی و شبه نظامی قرار گرفته‌اند و دفن شبانه و غیرقانونی آن‌ها نیز برای جلوگیری از افشای ابعاد جنایات رخ داده صورت گرفته است. *** یک دختر دیگر، همچون «ترانه موسوی»، قربانی جنایت‌پیشگی برخی بسیجیان شده و پس از آن هم جنازه‌ی وی با اسید سوزانده شده و در نهایت بدون حضور خانواده‌اش به صورت مخفیانه در قطعه 302 بهشت زهرا دفن شده است. جالب است؛ تقدیر این بوده که خبر این جنایت، درست در روزی منتشر شود که دولت کودتا نمایش تشکیل کابینه را در دستور کار دارد؛ دولتی که بی‌اغراق با خون‌ریزی و جنایت بر سرکار آمده است سعیده پورآقایی (آمایی) دختر جوانی است که اکنون پیکر او در یکی از قبور گمنام قطعه 302 بهشت زهرا دفن شده است. سعیده پورآقایی تنها فرزند جانباز شهید عباس پورآقایی (آمایی) است که در یکی از شب‌های پس از کودتا در حالی که به الله اکبر گفتن شبانه بر پشت بام خانه‌شان در خیابان دولت تهران مشغول بود، از سوی نیروهای لباس شخصی وابسته به بسیج دستگیر شد و پس از 20 روز جنازه او در یکی از سردخانه‌های جنوب تهران از سوی مادرش شناسایی شد. اما مسئولان ذی‌ربط از تحویل جنازه به مادرش خودداری کردن

كويتي‌پور: به خاطر ندارم زماني را كه «ربنا»ي استاد شجريان را شنيده باشم و از خود بي‌خود نشوم

ه خاطر ندارم زماني را كه «ربنا»ي استاد شجريان را شنيده باشم و از خود بي‌خود نشوم. ارزش صداي استاد به اندازه‌ تلاشي است كه بسياري از مردان خدا در راه مبارزه براي حق داشتند

new_win عکسهایی فجیع از شکنجه توسط مزدوران رژیم(16+)

احمدی نژاد: درگیری های اخیر در سطوح مختلف نظام به من ارتباطی ندارد

پس به مادرت ربط داره

سایت خبری رخداد:

محمود احمدی نژاد گفت: درگیری های اخیر در سطوح مختلف نظام به من ارتباطی ندارد.

به گزارش خبرگزاری انتخاب EntekhabNews.Org، احمدی نژاد که هفته ی گذشته در جمع اعضای ستاد انتخاباتی خود سخن می گفت، با اشاره به به وجود آمدن درگیری های مختلف در سطوح مختلف نظام گفت: این درگیری ها به من ربطی ندارد، درگیری بین افراد دیگر است!

احمدی نژاد همچنین با اشاره به عزل و نصب های عجیب چند روز مانده به پایان دولت نهم گفت: در مورد انتخاب وزرا و معاونینم، فقط من تصمیم می گیرم.

او در واکنش به اظهار نظر یکی از اعضای ارشد ستاد انتخاباتی او که "رای بالای احمدی نژاد را به دلیل ویژگی برجسته ولایت پذیری او دانست"، گفت: در این انتخابات شکوهمند، همه ی 24میلیون به من رای دادند

گفتنی است، اظهارات احمدی نژاد در این جلسه با بهت و حیرت برخی اعضای ستاد انتخاباتی او مواجه شده است.

شهید سعیده پور آقایی ، دختر جوانی که پیکرش مخفیانه در بهشت زهرا دفن شد

یک دختر دیگر، همچون " ترانه موسوی "، قربانی جنایتی به نام تجاوز شد و پس از آن جنازه‌ وی با اسید سوزانده و در نهایت بدون حضور خانواده‌اش به صورت مخفیانه در قطعه 302 بهشت زهرا دفن شده است .

سعیده پورآقایی (آمایی) دختر جوانی است که اکنون پیکر او در یکی از قبور گمنام قطعه 302 بهشت زهرا دفن شده است. سعیده پورآقایی تنها فرزند جانباز شهید عباس پورآقایی (آمایی) است که در یکی از شب‌های پس از کودتا در حالی که به الله اکبر گفتن شبانه بر پشت بام خانه‌شان در خیابان دولت تهران مشغول بود، از سوی نیروهای لباس شخصی دستگیر شد و پس از 20 روز جنازه او در یکی از سردخانه‌های جنوب تهران از سوی مادرش شناسایی شد. اما مسئولان ذیربط از تحویل جنازه به مادرش خودداری کردند و حالا پس از هفته‌ها بی‌خبری خانواده‌اش مطلع شده‌اند او به صورت مخفیانه در قطعه 302 بهشت زهرا به خاک سپرده شده است.
خانواده سعیده طی هفته‌های اخیر به شدت تحت فشار بودند تا از افشای ماجرا خودداری کنند. اما بالاخره سکوت درباره این ماجرا شکسته شد و ماجرای تاسف‌برانگیز ظلمی که بر این فرزند شهید رفته، از سوی برخی افراد مطلع، شرح داده شده است.
به گفته‌ی مطلعان، سعیده پورآقایی پس از بازداشت مورد تجاوز وحشیانه قرار گرفته و سپس به قتل رسیده است. متجاوزان جنازه‌ی وی را از زانو به بالا در اسید سوزانده‌اند تا آثار این جنایت شنیع به صورت کامل از بین برود. سپس خانواده‌ی وی تحت فشار قرار می‌گیرند تا علت مرگ دخترشان را بیماری شدید کلیوی اعلام کنند.
این موضوع در حالی اتفاق می‌افتد که جنازه‌ی سعیده اساسا به خانواده تحویل نشده است و شنیدن خبر بیماری سعیده موجب تعجب اقوام وی شده است که اطمینان دارند سعیده سابقه‌ هیچ نوع بیماری نداشته است ، و همین دروغ بود که در نهایت به افشای ماجرا منجر شد .
برخی اطلاعات تازه که به محض تکمیل منتشر خواهد شد، نشان می‌دهد اکثر کسانی که به صورت مخفیانه و بی‌نام و نشان در بهشت زهرا دفن شدند، دخترانی هستند که مورد تجاوز وحشیانه‌ قرار گرفته‌اند و دفن شبانه و غیرقانونی آن‌ها نیز برای جلوگیری از افشای ابعاد جنایات رخ داده صورت گرفته است .

دانشجو: وقتی دیكته می‌کنند این افراد را مجهول الهویه دفن كنند، بهشت زهرا (س)چاره‌ای جز این كار ندارد

پارلمان‌نیوز: سخنگوی شورای شهر تهران با تاكید بر این كه بهشت زهرا (س) چاره‌ای جز دفن افراد مجهول‌الهویه ندارد، گفت:«وقتی دیكته شده كه با اطلاعات موجود این افراد را به صورت مجهول الهویه دفن كنند، سازمان بهشت زهرا (س) نیز چاره‌ای جز این كار ندارد.»

به گزارش ایسنا؛ دانشجو در حالی كه اظهارات قالیباف در جلسه امروز را نقل قول می‌كرد، گفت:«بازنشستگی مدیر عامل سازمان بهشت زهرا (س) ربطی به موضوعات اخیر در مورد دفن افراد مجهول الهویه ندارد و وی از مدت‌ها قبل با بیش از 42 سال سابقه كار درخواست بازنشستگی داده بود و شهردار تهران نیز بر اساس پیگیری‌های مداوم وی با این درخواست موافقت كرده است.»

وی عنوان كرد:«شهردار تهران تاكید داشت كه اگر می‌دانست این جابجایی به جریانات اخیر ربط داده می‌شود، قطعا موافقت با بازنشستگی رضاییان را با تاخیر انجام می‌داد.»

سخنگوی شورای شهر تهران با اشاره به گزارش شهردار تهران در مورد دفن افراد مجهول‌الهویه در گورستان‌های شهرهای مختلف از جمله تهران كه روال عادی را طی می‌كند، خاطر نشان كرد: «معمولا تعداد متوفی مجهول الهویه به صورت روزانه به بهشت زهرا (س) ارجاع داده می‌شود كه در ایام اولیه هویت آن‌ها تشخیص داده نمی‌شود، اما قبل از دفن آن‌ها نمونه‌های DNA، عكس و سایر مشخصات مرتبط با هویت وی نگهداشته می‌شوند و در انتها فرد متوفی با كد مخصوص برای دفن فرستاده می‌شود.»

وی با تاكید بر این كه بهشت زهرا (س) چاره‌ای جز دفن ندارد، بیان كرد: «وقتی كه دیكته می‌شود با اطلاعات موجود فرد را به صورت مجهول الهویه دفن كنید، این كار باید صورت گیرد.»

دانشجو با اشاره به سئوال یكی از اعضای شورای شهر تهران از شهردار تهران در مورد آمار تعداد افراد مجهول الهویه در ماه جاری نسبت به مدت مشابه سال قبل و ماه‌های قبل، افزود:«طبق توضیحات شهردار تهران آمار افراد مجهول‌الهویه دفن شده در بهشت زهرا (س) نسبت به مدت مشابه سال قبل و ماه‌های قبل تغییری نداشته است.»

وی توضیح داد:«بعضا برخی از سایت‌ها عكس‌هایی را از محل دفن این افراد مجهول الهویه كه بدون سنگ بوده است، منتشر كرده‌اند كه مربوط به روزهای اول دفن آن‌ها بوده است.»

سخنگوی شورای شهر تهران ادامه داد:«فاصله زمانی نصب سنگ قبر بر روی خاك حداقل یك هفته زمان می‌برد و بعضا به دلیل مراجعه نكردن خانواده‌ها این زمان بیشتر طول می‌كشد.»

وی در پاسخ به این سئوال كه چرا شهرداری تهران موضوع دفن این افراد مجهول الهویه در بهشت زهرا (س) را در ابتدا تكذیب كرد، پاسخ داد:«نمی‌دانم چه كسی این موضوع را تكذیب كرده و بهتر است علت را از خودشان بپرسید، اما این رفتار شهرداری در مورد تكذیب اولیه حوادث در مورد تونل «توحید» نیز اتفاق افتاد و شورای شهر تهران نسبت به این مساله اعتراض كرد.»

دانشجو تصریح كرد: «در مورد تونل توحید نیز اطلاعات اولیه به درستی اعلام نشد، اول گفتند سطح خیابان نشست داشته، بعد گفتند حادثه كشته‌ای نداشته است و در پایان روز یك نفر كشته را تایید كردند و این رفتار شهرداری باعث بی‌اعتمادی شد.»

وی خاطر نشان كرد:«اگر از ابتدا اطلاعات درست به افكار عمومی داده شود و فكر نكنیم كه با تكذیب اطلاعات، صورت مساله پاك می‌شود، ‌مسایل خیلی زودتر به نتیجه می‌رسد. در این مورد نیز شهردار تهران قویا افزایش تعداد مجهول الهویه را در ماه جاری و یا ماه قبل تكذیب كرد.»

سخنگوی شورای شهر تهران همچنین در پاسخ به این سئوال كه معمولا محل دفن افراد مجهول‌الهویه در محل‌های جداگانه و خاص بهشت‌زهرا صورت می‌گیرد، پس چرا جسد افراد مجهوالهویه اخیر در قطعه‌های عادی دفن شده است، ضمن رد دفن افراد مجهول الهویه در محل‌های جداگانه، پاسخ مشخصی در مورد محل‌های تعیین‌شده برای دفن این افراد نداد.

وی همچنین از تعیین نماینده‌ای از سوی شورای شهر تهران برای بازدید محل دفن این افراد، بررسی آمار بهشت زهرا (س) و برخی موارد دیگر خبر داد و بیان كرد: «جعمی از سوی شورای شهر تهران برخی جزییات این مساله را پیگیری خواهند كرد.»

دانشجو در پاسخ به این سئوال كه آیا گزارش‌های مورد تاكید شورای شهر تهران در مورد تونل توحید و نگرانی‌های آن از سوی شهرداری ارائه شده است یا نه؟ پاسخ داد:«این گزارش‌ها هنوز ارسال نشده است.»

وی در پاسخ به این سئوال مجدد كه چطور شما هنوز گزارش‌های قبلی را دریافت نكرده‌اید، از شهرداری گزارش‌های دیگری را مطالبه می‌كنید، ضمن اذعان نسبت به تاخیر در ارائه گزارش‌های شهرداری، خاطر نشان كرد: «نسبت به ارائه زودتر این گزارش‌ها تذكر می‌دهیم.»

بخش اول گفتگو با مرجع عالیقدر پیرامون مبانی مقبولیت و مشروعیت حکومت - 08/06/1388

این گفتگو روز یکشنبه هشتم شهریورماه امسال درروزنامه اعتماد به چاپ رسیده است.

-در ابتدا مي خواستيم در خصوص بحث مقبوليت و مشروعيت يک حکومت ديني توضيح دهيد و ديدگاه شما را بدانيم.

من تشکر مي کنم که مطبوعه شما زمينه يي را فراهم مي کند تا يکسري مسائل و احکام جدي و قابل تحقيق و تامل مطرح شود و زمينه بحث و بررسي را براي همگان فراهم مي کند.براي روشن شدن اين قضيه من ناچار هستم به چند نکته اشاره کنم. يک نکته اين است که اصلاً بحث مقبوليت و مشروعيت چرا در انديشه هاي سياسي مطرح شده است. به عبارت ديگر نظريه هاي سياسي و حتي نظريه هاي فلسفي، عمدتاً در جايي مطرح است که يک سلسله سوالاتي بوده که اين سوالات دغدغه هايي را در ذهن ايجاد کرده. براي اينکه اين دغدغه ها رفع شود صاحب نظران آمدند جواب هايي مطرح کردند که اين جواب ها در قالب نظريه هاي فلسفي يا به عنوان نظريه سياسي، کلامي و عقيدتي مطرح شده است، بنابراين داستان مشروعيت يا مقبوليت يا مرز بين اين دو، تلازم بين اين دو يا تخالف اين دو، اينها بخش هايي است که به طور جدي بايد مطرح شود. به اعتقاد من خود اين سوال نيز از يک سوال جدي تري که در انديشه سياسي مطرح است به وجود آمده است و آن اين است که کدام حکومت روي کار آمدنش، تصدي اش و دخالت اش در امور صحيح است و کدام حکومت تصدي و دخالت اش صحيح نيست و به عبارت ديگر چرا مردم بايد از حاکم و حکومت تبعيت کنند؟ چون معناي اطاعت و تبعيت عبارت است از اينکه به عنوان مثال از اراده ديگري به نوعي پيروي کند و فرمان يک فرمانروا را به گردن بگيرد. اين از نظر حقوقي جاي سوال دارد به همين دليل گفته اند هر حکومتي که مشروع باشد طبعاً اطاعت از او لازم است و هر حکومتي مشروع نشد تبعيت از او لازم نيست به همين دليل بعضاً مي گويند فلان حکومت گرفتار بحران است.طبعاً رابطه حاکم و مردم را رابطه مطيع و مطاع، رابطه فرمانبر و فرمانده مي گويند. در اينجا براي لزوم اطاعت فرمانبر از فرمانده، توجيه و مبناي حقوقي نياز است که از آن به مشروعيت اطلاق مي کنند. مشروعيت به اين معنا مساوي است با قانوني بودن. يعني وقتي ما مي گوييم اين حکومت اطاعتش لازم است، چون مشروع است يعني حکومت قانوني است. پس قانوني بودن حکومت، مشروعيت آور است. مشروعيت يک حکومت، اطاعت را پشت سرش دارد. به همين دليل هر حکومتي که نامشروع شد يا حکومتي که آدم در مشروعيت و نامشروعيت اش شک پيدا کرد طبيعي است که از نظر حقوقي، اطاعتي را پشت سرش ندارد و نتيجتاً مردم حق دارند در آن موقع راجع به اصل آن حرف بزنند، از آن سرپيچي کنند


-آيا اين شک بين عوام است يا نخبگان را هم شامل مي شود؟

هيچ فرقي نمي کند. در اين جهت هر کسي در قانونيت و مشروعيت يک تشکيلات شبهه کند، نمي تواند با آن همکاري کند و اين موضوع، مربوط به زمان و افراد خاص نيست. البته اگر بنا شود ما اين شک را تسري دهيم ممکن است نتيجه اش هرج و مرج باشد اما مادامي که منجر به هرج و مرج نشده است، مجاز است. به همين دليل ما در مباني ديني مي گوييم در اصل امر به معروف و نهي و از منکر، جاي گفت وگو و صحبتي نيست، در واقع وقتي مي گوييم امر به معروف و نهي از منکر لازم است، منظورمان خواص نيستند، امر به معروف و نهي از منکر يعني انتقاد. انتقاد در جايي است که انسان در مورد يک مساله يي دغدغه و سوال دارد. دغدغه، نوعي سوال در مورد مجاز بودن ونبودن، مشروعيت و نامشروعيت در يک بخش خاص است. نامشروعيت گاهي به اصل برمي گردد، گاهي به بخش، گاهي به واحد و گاهي به نوع برخورد. مثلاً اگر يک بخشنامه دولت غيرقانوني شد اين بخشنامه لازم الاطاعه نيست به همين دليل افرادي که اين بخشنامه در رابطه با آنها به وجود آمده، حق دارند براي مثال از طريق ديوان عدالت عليه آن بخشنامه ادله خود را اعلام کنند. اين موضوع مهم است و بايد توجه شود که اعلام جرم و شکايت در جايي است که طرف در مشروعيت او بحث دارد.


شما اگر به وصيتنامه سياسي الهي امام نگاه کنيد، آنجا امام به حزب الله خطاب مي کند. منظور از حزب الله در آن زمان حزب اللهي است که در تعبير قرآن به کار برده شده است يعني کساني که نوعي رابطه عميق با دين، انقلاب و با مجموعه گردانندگان نظام که در مسير نظام هستند و از مسير اصلي انقلاب اسلامي مورد تاکيد امام و مردم عدول نکرده اند، دارند. اين انسان ها وقتي در جايي انحراف ديدند امام مي فرمايند شما منتظر اجازه نباشيد. شما خودتان حق داريد اعتراض کنيد، حق داريد به خيابان ها بريزيد، حق داريد دقيقاً مطالب تان را به آگاهي عموم برسانيد.

بنابراين روشن شد که داستان مشروعيت چرا در انديشه سياسي پيدا شده است. پاسخ اين سوال از نوع رابطه مردم و حکومت نشات مي گيرد، رابطه حکومت و مردم اين است که بالاخره حاکم فرمانروا است و مردم فرمانبر، لازمه فرمانروايي و فرمانبرداري عبارت از اطاعت و تبعيت است، اطاعت و تبعيت مبنا و ريشه حقوقي مي خواهد که همان قانوني بودن است. با توجه به اين مطلب قطعاً اين بحث مطرح مي شود که چرا بحث مقبوليت الان مطرح است. براي اينکه اين دو براي ما جا بيفتد بهتر است در اين خصوص واژه شناسي صورت گيرد تا ببينيم واقعاً مقبوليت و مشروعيت دو چيز است يا دو چيز نيست. مشروع صيغه مفعول و مشروعيت، مصدر جعلي است، اسم فاعل آن شارع است، مصدر آن شرع است، حاصل مصدر آن شريعت است.

گاهي مشروعيت از ريشه شريعت گرفته مي شود. وقتي مي گويند اين دين و اين حکومت مشروع است اينجا شريعت و مشروع يعني دين و ديني بودن. آقاياني که آمدند ميان مقبوليت و مشروعيت فرق اين طور فکر کرده اند که مشروعيت يعني ديني بودن.


نتيجه اين تحليل اين گونه مي شود که دين از خدا و مقبوليت از آن مردم است، پس بين مقبوليت و مشروعيت تفاوت وجود دارد. معناي اين سخن در مورد موضوع مورد بحث، عبارت است از اينکه حکومت مشروع است، مشروع يعني چه؟ يعني اين حکومت شرعي است. شرعي يعني چه؟ يعني اين حکومت، حکومت ديني، خدايي و الهي است. لازمه اين سخن اين است که اين آقايان بايد اين مطلب را اثبات کنند که دين براي مردم سيستمي از حکومت را ارائه کرده است که با سيستم هاي ديگر فرق مي کند. يعني توضيح دهند که اين حکومت مشروع يا ديني مورد نظرشان چيست و تفاوتش با دموکراسي و سوسياليست چيست؟

-معناي اين سخن شما اين است که اين افراد براي دين يک سيستم خاصي از حکومت در نظر گرفته اند به همين دليل آقايان آمده اند گفته اند ولايت فقيه انتخابي نيست، انتصابي است. چرا؟

براي اينکه اين افراد براي حکومت ديني تعريفي خاص در نظر گرفته اند. يکي از خصوصيات حکومت ديني با در نظر گرفتن تعريف اين افراد عبارت است از اينکه حاکمش را خدا معين کند. مردم بايد بروند آنچه خدا معين کرده را بگردند و پيدا کنند. بنابراين در عصر پيامبر(ص) پيامبر بود، در اصل اهل بيت(ع)، اهل بيت بودند، در عصر غيبت هم فقيه واجدالشرايط. پس حکومت ديني در نگاه آنان يعني چه؟ يعني حکومتي که حاکمش از طرف خدا براي فرماندهي آنها نصب شده، مردم بايد بروند و بگردند آن را پيدا کنند و در حقيقت مردم مامور هستند، او را قبول کرده و نسبت به او ايمان بياورند. که ايمان هم همان يعني قبول داشتن است. و معناي مقبوليت يعني ايمان و اعتقاد به او پيدا کردن، پس لازمه حکومت ديني اولاً منصوب بودن حاکم است، ثانياً تکليف مردم و ايمان و قبول کردن حاکم. يعني از ناحيه فقها عرضه کردن خود و از ناحيه مردم وظيفه و تکليف پذيرفتن است، اينجاست که بعضي ها که اين حرف ها را گفتند اين گونه مطرح کردند که وظيفه آقايان اين است که خودشان بگويند ما آمادگي داريم، مردم هم بگويند حالا که شما آمادگي داريد ما هم قطعاً بايد شما را بپذيريم. روي همين تحليل به دست مي آيد که مقبوليت از آن مردم و مشروعيت هم از آن خداست.



پس فرق بين مقبوليت و مشروعيت در جايي است که ما مشروعيت را به معناي ديني بودن و ديني بودن را به اين معنا در نظر مي گيريم که حاکم منصوب از طرف خدا است.

-واقعاً چنين ديدگاهي درست است؟

من هر دو اينها را عرض مي کنم تا ببينيد ايراداتي که ما بر اين تئوري و نظريه وارد مي دانيم يکي، دو تا نيست. يکي از ايرادات عبارت است از اينکه اين معنا درباره پيامبر و اهل بيت رسول خدا اگر درست باشد، در عصر غيبت اصلاً درست نيست. در عصر غيبت ما انتصاب نداريم، در عصر غيبت هيچ فقيهي ادعا نکرده است که فرد واجد شرايط(فقيه) از طرف خدا منصوب است براي حاکميت.

-عصر غيبت هم همين طور است؟

به بحث شما توجه دارم و به آنجا هم مي رسيم؛ پس ما معيناً روي کسي نصب نداريم و اگر فقها هم ادعا کرده اند، ادعايشان نصب خاص نيست، نصب عام است. نصب عام يعني چه؟ اصطلاحات فقها اين است که مي گويند نصب عنوان است، ما يک عنوان داريم يک معنون، يک عنوان مجتهد داريم يک فرد، شيخ مرتضي انصاري معنون است، کلمه مجتهد عنوان است. شيخ مفيد معنون است، کلمه فقيه عنوان است. در عصر غيبت اگر هم آقايان ادعا کردند نصب است، نصب عنوان است. عنوان يعني چه؟ يعني ائمه آمدند براي مردم يک ضابطه گفته اند. آمدند يک قاعده گفته اند. فرمودند بعد از ما شما به چه کسي مراجعه کنيد؟ به فقيهاني که چنين شرايط و خصوصياتي را دارند. اين شبيه آن حرفي است که افلاطون در نظام حکومتي خود دارد. افلاطون به فيلسوف شاه معتقد بود. او شاه را منصوب مي دانست؟ نه، اما معتقد بود که حکومت فن است، حکومت تخصص مي خواهد. چون حکومت از قبيل فنون است و تخصص مي خواهد، پس بايد حاکم هم داراي فن و تخصص باشد. به همين دليل نيز معتقد بود طرف بايد فيلسوف و فلسفه دان باشد. من سوالم از اين آقايان اين است، اينکه آقايان گفتند نصب، نصب هم که گفتند عام و عنوان است که طبيعتاً لوازمي دارد، نصب کلي است، نصب عنوان است يا نصب شخص؟ طبيعتاً نصب شخص در دوره غيبت که معنا ندارد و به همين دليل است که هيچ فقيهي نگفته است نصب عنوان است. به همين دليل ما در قانون اساسي آمديم خبرگان را مطرح کرديم چرا؟ براي اينکه ما بحث ولايت فقيه را يک امر تخصصي مي دانيم. افراد متخصص بايد تشخيص دهند که آيا اين تخصص رايي منفرد دارد يا ندارد. پس اولاً اگر بحث انتصاب مطرح شود براي ائمه هم اگر قابل توجيه است، براي رسول اکرم اگر قابل توجيه است، در عصر غيبت چنين چيزي امکان ندارد، اگر هم گفته شده است، نصب عام است. نصب عام معنايش عبارت است از اينکه نصب عنوان است، عنوان معنايش اين است که يک ضابطه است و گفته اند اگر اين خصايص را کسي داشته باشد آن فرد صلاحيت اين کار را دارد، فرض مثال کسي نماينده مي شود، وقتي که رفت و دستگاه هاي ذي ربط به لحاظ قانوني گفتند که اين آدم مي تواند خود را طرح کند، معني اش اين است که اين آدم منصوب است؟ قبل از آنکه مردم راي بدهند اين آدم منصوب شده؟ در واقع معناي اين حرف اين است که غير از اين آدم نمي تواند خودش را مطرح کند چراکه واجد شرايط قانوني نيست ولي اين آدم مي تواند خود را مطرح و اعلام کند آمادگي اين کار را دارد.

-در حال حاضر برخي خواص و علماي حوزه، حکومت اسلامي را امري ماورايي و خدايي مي دانند، به نظر شما حکومت در يک جامعه ديني امري ماورايي است يا بشري؟

متاسفانه آقايان نتوانستند بفهمند حکومت، يک امر ماورايي نيست. حکومت، امر خدايي نيست. حکومت، امر بشري است. حکومت، جزء مباحث و بحث هاي سياسي است. فلسفه سياسي جزء فلسفه هاي عملي است. جزء علوم ساخته شده توسط بشر است. خداوند عالم سيستم خاص حکومتي توسط جبرئيل به پيامبر نازل نکرده است. آقايان بين امامت و بين ولايت به معناي حکومت، خلط کردند. پيامبر نبي پيامبر است، چه مردم راي دهند و چه مردم راي ندهند. نبوت پيامبر يک امر اجتماعي نيست و انتخابي نيست، انتصابي است. امامت هم از همين قبيل است. امامت علي(ع) يک امر ماورايي است، يک امر خدايي است. همين طور که در داستان حضرت ابراهيم(ع) داريم؛ اما خلافت علي(ع) به معناي حاکميت سياسي علي(ع) است. نه تنها حاکميت سياسي علي(ع) بلکه حاکميت سياسي رسول اکرم(ص)، اين يک امر عقلايي است. به همين دليل اميرالمومنين(ع) چه مردم با او بيعت کنند چه بيعت نکنند در امامتش شکي نيست، اما اميرالمومنين(ع) اگر مردم با او بيعت کردند مي شود خليفه و رهبر سياسي مسلمين و اين ولايت و حکومتش به معناي ولايت اعتباري، به معناي حاکميت سياسي تحقق پيدا مي کند. امام در نتيجه عدم اقبال مردم، در اداره حکومت 25 سال خانه نشين مي شوند، در طول اين 25 سال امام بود اما حاکم مسلمين نبود. اينکه آقايان مي گويند نه، حاکم بود. چرا، حاکم بود يا حق الحاکميت داشت اما حاکم بالفعل نبود. پس اگر مشروعيت به معني ديني بودن باشد، بين مشروعيت و مقبوليت مي شود فرق گذاشت. يک ايراد مهم تري اينجا مطرح است و آن اين است که در دوران امام به دليل جايگاه امامت، به دليل اينکه در هر عرصه يي دو امام نيست، حتي اگر کساني که صلاحيت امامت را دارند اگر در عصر امام قبلي باشند، امامت براي امام قبلي است. نمونه اصلي در دوره حيات رسول اکرم(ص) است که امام علي(ع)، امام حسن بن علي(ع) و امام حسين(ع) در قيد حيات ظاهري هستند، همه اين چهار نفر صلاحيت ولايت را دارند اما مادامي که رسول اکرم(ص) است آن سه نفر امام نيستند، آنها ماموم هستند، آنها بايد از امام قبلي تبعيت کنند اما فقيه در دوران غيبت اين طور نيست. ولي فقيه ولايت بر فقهاي ديگر ندارد. هيچ فقيهي حق ندارد از فقيه ديگر تبعيت کند چراکه اگر تبعيت کند مجتهد نيست، به همين دليل است که امام خميني(ره) هم تاکيد مي کند هيچ فقيهي بر ديگر فقها ولايت ندارد. مساله بعدي اينکه آن مجتهد منتخب نه تنها بر فقيهان ديگر ولايت ندارد بلکه او ولايت بر خبرگان را هم ندارد. چرا؟ براي اينکه خبرگان او را از ميان ديگر فقيهان انتخاب مي کنند نه او خبرگان را. به علاوه ولي فقيه هم تابع قانون اساسي است هم تابع قوانين عادي ولي ائمه معصوم همين طوري که سخن شان براي ما ملاک است، عمل شان هم براي ما ملاک است

-اگر در چارچوب اداره کشور هم قرار گيرد چطور؟ آيا اين مساله خودش قضيه جداگانه يي است؟


بله، به همين دليل است که قوه قضائيه همين طور که عليه ديگران حق دارد اقامه دادرسي کند، در رابطه با خود شخص رهبري هم مي تواند اين کار را بکند. من ناچارم خاطره يي بگويم. آيت الله موسوي اردبيلي مي فرمودند ما روزي نشسته بوديم، ديدم حاج احمد آقا تلفن زدند سوال کرد، آقاي موسوي، اسم يک قاضي را برد. گفت آن آقا را مي شناسيد؟ گفتم؛ بله. سوال کردم؛ حاج احمد آقا قضيه چيست؟ گفت؛ آن قاضي امام را احضار کرده است. گفتم؛ چطور؟ گفت؛ متن احضاريه را فرستاده اند. ظاهراً شخصي عليه امام شکايت کرده است و آن قاضي نوشته متهم سيدروح الله فرزند سيدمصطفي راس فلان ساعت در فلان شعبه از دادگاه حضور پيدا کند. بعداً معلوم شد يکي از سلطنت طلبان در آبادان، آن زماني که سينماي رکس آبادان را آتش زدند، ايشان يکي از کساني بود که در آنجا آسيب ديده بود، آمده بود شکايت تنظيم کرده بود عليه امام و گفته بود منشاء اين آتش سوزي امام خميني است، بنابراين ايشان بايد بيايند دادگاه. آقاي موسوي مي فرمودند که من به قاضي گفتم شما اين متهم را مي شناسيد؟ گفت؛ بله. ايشان آقاي سيدروح الله، فرزند آقا مصطفي هستند و الان هم رهبر انقلاب هستند. شاکي دارند، من قاضي هستم، قاضي مستقل است، حق دارم به شکايت رسيدگي کنم.

بنابراين با توضيحاتي که عرض کردم اگر مشروعيت را به معناي ديني بگيريم، هماني مي شود که توضيح داده شد اما زماني که مي گوييم دين يک امر خدايي است، در همان جا ادامه مي دهيم که حکومت يک امر بشري است، کمااينکه سياست هم يک امر بشري است. اگر ما حکومت ديني را بپذيريم معنايش اين نيست که دين يک سيستم خاصي از حکومت را از بالا نازل کرده و در اختيار بشر قرار داده است. نه، چنين چيزي نه مبناي قرآني و نه مبناي علمي و نه مبناي تاريخي دارد و برخلاف نصوص قرآني و برخلاف جملاتي است که اميرالمومنين به کار مي بردند. به همين دليل وقتي در نوفل لوشاتو از امام سوال کردند شما که مي خواهيد بگوييد سلطنت نباشد، جمهوري اسلامي باشد، جمهوري اسلامي يعني چه؟ فرمودند جمهوري اسلامي يعني جمهوري به همان شکلي که در جاهاي ديگر مردم با راي خود روي کار مي آيند، در جمهوري اسلامي هم مردم با راي خود کسي را روي کار مي آورند اما اسلامي چرا؟ به خاطر اينکه مردم مسلمان هستند. طبيعي است مردم تقيدشان چون به اسلام است، انتظارشان از حاکم اين است که مسائل اسلامي را مدنظر قرار دهد. بنابراين جمهوريت در اينجا با جمهوريت در غرب، شرق، خاورميانه و جاهاي ديگر فرقي ندارد و محتواست که با بقيه نظامات متفاوت است.

حالا که حکومت معناي بشري پيدا کرد يعني اينکه مردم اگر بخواهند کسي بر آنها حکومت کند، مردم اين حکومت و حاکميت را بايد بفهمند، بايد بدانند، بايد بشناسند و بايد بپذيرند. اگر معناي حکومت اين شد امام هم اصرارش اين است، مي گويند شما فکر نکنيد ولايت فقيه يک ولايت و منصب خدايي است. چه کسي مي گويد ولايت فقيه يک منصب خدايي است؟ ولايت فقيه يعني حکومت فقيه، حکومت فقيه يعني حکومت کسي که دين شناس و صاحب نظر در شرايط مختلف باشد. بنابراين ولايت به معناي سياسي يک امر مقدس آسماني نيست. اگر شما مشروعيت را به معناي قانونيت گرفتيد، طبيعي است در جايي که مردم مسلمانند، حکومت مشروع شان حکومتي است که تقيد و مفاهيم ديني دارد. اينجاست که مشروعيت مي شود قانونيت. قانونيت و مقبوليت هر دو يکي هستند. براي اينکه معناي قانونيت يعني مردم بپذيرند و قبول کنند. پذيرفتن و قبول داشتن يعني مقبوليت. پس آنهايي که آمدند بين مقبوليت و مشروعيت فرق گذاشتند، آنها خيال مي کنند حکومت ديني يک سيستم خاصي از حکومت است جدا از حکومت هاي رايج بشري، ما چنين چيزي نداريم.

در نظام جمهوري اسلامي مشروعيت و مقبوليت نه تنها جداي از هم نيستند بلکه مکمل همديگر هستند. معنايش اين است که وقتي مردم قبول کردند، شارع هم قبول مي کند، کمااينکه اگر مردم قبول نمي کردند، شارع هم قبول نمي کرد و شاهد قضيه اين است، الان فرض بفرماييد امام خميني زنده هستند، همه فقهاي بزرگواري که غير از امام خميني(ره) بودند مگر مجتهد نبودند؟ مگر عادل نبودند؟ همه شان عادل بودند، همه شان نمازخوان بودند، مگر مقلد نداشتند؟ اما چون مردم امام را به عنوان ولي معرفي کرده بودند به صورت طبيعي غير از امام خميني(ره)، ولي فقيه شخص ديگري نبود، شرايط ولايت را داشت اما ولي فقيه نبود. پس اگر کسي بگويد در دوران 25 سال اميرالمومنين(ع)خليفه بود يا نه، مي توان گفت بود. حق خلافت را داشت. صلاحيت واقعي را از آن خود کرده بود. اما عملاً نشد و به همين دليل در آخر خطبه شقشقيه، اميرالمومنين(ع)مي فرمايد؛ «اگر مردم حاضر نبودند و اگر حجت را تمام نکرده بودند با حضورشان، من اين خلافت را نمي پذيرفتم.»

-پس، از اين منظر يعني حاکميت سياسي پيامبر و اميرالمومنين هم نيازمند بيعت مردم است؟

بله. اگر اميرالمومنين(ع) منصوب براي حکومت بود چرا يک بار ديگر مي گفت اگر مردم نمي آمدند من نمي آمدم؟ اگر خلافت و ولايت سياسي امري الهي و فوق بشري بود، مگر دست او بود که قبول نکند؟ اين آقاياني که توجه نمي کنند، اشتباه شان همين جا است. اگر اميرالمومنين براي حاکميت و خلافت سياسي منصوب بود، چرا مي فرمايد که من مشاور باشم بهتر از اين است که در صحنه کار مستقيم باشم؟ پس او امامتش منصوب است کمااينکه نبوت پيامبر منصوب است اما حاکميت سياسي پيامبر و حاکميت سياسي اميرالمومنين دقيقاً بيعت مردم را مي خواهد. لذا رسول اکرم در مکه نبي بود و حق الولايت را هم داشت، اما حاکميت سياسي براي او بالفعل نبود. وقتي که وارد مدينه شد و مردم بيعت کردند علاوه بر اينکه نبوتش بود و شئون ديگر را داشت با بيعت مردم شد حاکم سياسي و اگر وقتي مردم بيعت شان را از کسي بردارند و بروند سراغ کسي ديگر، صلاحيت او از بين نمي رود اما ولايت سياسي خود به خود از بين خواهد رفت. دقيقاً فرمايش امام(ره) هم پيرامون اينکه «ميزان، راي ملت است» به واسطه توجه ايشان به همين مطلب بود.

بنابراين مشروعيت در اينجا به معني قانوني بودن است و به عبارت ديگر يعني منظور از حاکم و حکومت مشروع، آن حکومتي است که قانوني است و اسلام هم او را امضا کرده است. يعني اگر مردم کسي را نپذيرند تبع قضيه است که حاکميت او زير سوال خواهد رفت.

-حضرتعالي فرموديد حکومت را امري بشري مي دانيد، در بين فقهايي که الان داريم چند درصد فکر مي کنيد اين نظر را قبول دارند، يعني اکثريت قبول دارند؟

من بعيد مي دانم فقيهي باشد که قبول نداشته باشد اما فقيه؛ براي اينکه ذهن شما روشن شود خوب است مثالي را ذکر کنم. از يکي از بزرگان سوال کردند شما خودتان را مجتهد مي دانيد؟ گفت؛ تعريفي از مجتهد به من بگوييد. اگر منظورتان از مجتهد کاشف الغطا است من نيم مجتهد هستم. اگر منظورتان فلاني است من دو مجتهد هستم. من فقيه به کسي مي گويم مانند سيدمرتضي، امام خميني. من فقيه به کسي مي گويم مثل ملا احمد نراقي، شيخ مرتضي انصاري. يعني کسي که مجموعه فقه را دارد، کليات فقه را دارد، قواعد فقه را دارد، فهم فقه را دارد، در کنار اين قضيه من فقه که مي گويم معنايش اين نيست که صرفاً حلال و حرام است يعني فقه به معناي فقه اصغر و فقه اکبر يا هر دو. هم فقه اصغر را مي داند و هم فقه اکبر را. يعني اين فرد همان طوري که عقل را حجت مي داند، شرع را هم حجت مي داند. اين آدم همان طور که وحي را حجت مي داند عقل را هم حجت مي داند. همان طور که انبيا را حجت مي داند، عقل را هم حجت مي داند. اين عين عبارت امام موسي بن جعفر است. اگر اين جور باشد هيچ فقيهي نمي توانيد پيدا کنيد که بگويد اسلام يک شيوه خاصي از حکومت آورده است و اين براي ما روشن است.

بنابراين منظور از ولايت که اين آقايان مي گويند ولايت سياسي است، ولايت سياسي يعني چه؟ امام صراحتاً مي گويد ولايت فقيه عيناً مثل ولايت يک مادر است. مادري که بر فرزندانش ولايت دارد، ولايت چه؟ ولايت حضانت، يعني حق شير دادن اين فرزند بر عهده چه کسي است؟ مثل ولايت پدر است. پدر وقتي بر بچه هاي خودش ولايت دارد يعني چه؟ اين ولايت معنايش اين است که اين اولويت نسبت به او دارد. بله خدا ولايت او را امضا کرده است. من هميشه اين را عرض کردم که ولايت سياسي عيناً مثل خريد و فروش است. ما خريد و فروش آسماني نداريم. ما در عالم نداريم که در لوح محفوظ در آنجا مثلاً بيع بايد اين طور باشد.

بنابراين هيچ فقيهي در عالم نمي توانيد پيدا کنيد که بگويد حکومت فقيه حکومتي است با شکلي خاص، يداً بيد، از رسول اکرم به ما رسيده است. پس حکومت چه اسلامي باشد و چه نباشد، در همان معناي متفاهم عرض اش، عرفي است منتها اسلام در حاکم شرايطي را مدنظر قرار داده کمااينکه از حيث مقررات هم روي احکام الهي تاکيد ورزيده است.
-بنابراين خلافت به همان معني عرفي است؟
بله. ولايت در اينجا به معناي ولايت تکويني نيست بلکه به معناي ولايت عرفي، اجتماعي، عقلايي است. يعني همان حاکميت است بنابراين حاکميت همان تعريف خود را دارد و شما در عبارات فقها نمي توانيد عبارتي پيدا کنيد که دقيقاً براي ولايت يک معناي ويژه يي کرده باشند. شما به کتاب مرحوم آقاي ناييني هم نگاه کنيد آنجا هم به همين معنا است. ايشان وقتي بحث ولايت را مطرح مي کنند براي ائمه به همين معنا تعريف مي کنند.
بنابراين ولايت به اين معنا يک امر عقلايي، اجتماعي است منتها طبق معناي گذشته، اگر ولايت فقيه عادل، مجتهد جامع الشرايط و امين محقق شد و طرف، متصدي امور مسلمانان شد، شارع آن را امضا کرده است. اين مثل بيع است. در خريد و فروش اگر فروشنده مالک باشد و شرايط ديگر صحت معامله را داشته باشد و بفروشد، شارع امضا کرده است اما معناي بيع همان بيع عرفي است. و آن را نقد کنند.

دیدار جمعی از بازداشت شدگان کهریزک با مهدی کروبی

سحام نیوز: امروز حدود 10 نفر از بازداشت شدگان حوادث اخیر به همراه اعضاء خانواده با مهدی کروبی دیدار کردند. به گزارش سحام نیوز در این دیدار تعدادی از بازداشت شدگان از نحوه بازداشت خود و از رفتار و برخوردهایی که با آنها در بازداشت گاه شده است در بازداشت گاهها صحبت و گزارشی را به اطلاع دبیرکل حزب اعتمادملی رساندند . بنابراین گزارش بازداشت شدگان و خانوادهای آنان از پیگری و تلاش های کروبی برای احقاق حقوق بازداشت شدگان حوادث اخیر قدردانی کرده و ضمن حمایت از کروبی آمادگی خود را برای هر گونه همکاری اعلام نمودند. لازم به ذکر است در این دیدار آقای کروبی از نزدیک در جریان شکنجه های اعمال شده قرار گرفت و قول دادند مراتب را به مراجع قانونی منعکس نمایند.

مراسم افطاری شورای هماهنگی اصلاحات در مسجد امیرالمومنین لغو شد

سحام نیوز : مراسم افطاری شورای هماهنگی اصلاح طلبان که قرار بود در محل سالن مسجد امیرالمومنین واقع در مرزداران برگزار شود به علت عدم هماهنگی های لازم و بنابر ممانعت دستگاههای امنیتی از سوی هیات امنای این مسجد لغو شد . حجت السلام والمسلمین محمد اشرفی اصفهانی رییس هیات امنا و امام جماعت مسجد امیرالمونین شهرک ژاندارمری در گفت و گو با سحام نیوز گفت : هیچ گونه هماهنگی برای برگزاری این مراسم با بنده نشده است . در ابتدا به بنده گفته بودند که قرار است مراسم افطاری از سوی جمعی از فرهنگیان برگزار شود ولی چند روز بعد مشخص شد که شورای هماهنگی اصلاحات قرار است که مراسم افطاری را با حضور خانواده بازداشت شدگان برگزار کنند و در همین حال اعلام شد که این مراسم با حضور خاتمی و موسوی وکروبی برگزار میشود در حالیکه بنده با این سه بزگوار تماس گرفتم و آنها از برگزاری این مراسم اظهار بی اطلاعی کردند . وی افزود :‌ در این راستا بنابر اینکه آقایان خاتمی و موسوی و کروبی از برگزاری این مراسم اظهار بی اطلاعی کردند و همچنین بنابر تماس هایی که از سوی دستگاههای امنیتی با بنده گرفته شد مبنی بر اینکه ممکن است این مراسم بهانه ای برای تجمعی باشد بنده به عنوان رییس هیات امنای این مسجد لغو این مراسم را اعلام کردم . گفتنی است که برای برگزار این مراسم قرار است در آینده هماهنگی های لازم نیز در آینده به عمل آید . لازم به ذکر است یک فرد آگاه نیز اعلام کرد که ماموران امنیتی نیز از چند روز پيش خواستار لغو این مراسم شده بودند و حتی با حضور در مقابل مسجد نسبت به برگزاری ان ممانعت کردند . به نظر می رسد ممانعت از جلسه ارتباطی به اینکه میهمانان ندارد بلکه به دلیل اینکه این مراسم مقرر شده بود از طرف جبهه اصلاحات برگزار شود نیروهای امنیتی مانع برگزاری آن شدند . این درحالی است که فقط برای مراسم معنوی افطار برنامه ریزی شده بود و قرار نبود هیچ گونه تجمع و یا سخنرانی سیاسی در این مراسم صورت گیرد .

دروغهاي پياپي ا.ن وتوهين به شعور همه:حتی باکودک 5ساله و 9ساله هم مشورت می‌کنم

من واقعا مات موندم خسته نميشه اينقدر دروغ ميگه؟ ا.ن در جلسه امروز مجلس در پاسخ به انتقاد نمایندگان درباره عدم مشورت گفت:اگر یک ریال تخلف از دولت نهم داشتند به آسمان‌ها می‌کوبیدند، نیست، اگر هست دستش را قطع کنند. دولت نهم بیش از همه دولت‌ها مشورت کرده است و من خودم روزانه 20 تا 30 نامه مردم را می‌خوانم و حتی با کودک 5 ساله تلفنی صحبت کردم و با دانش‌آموز سوم ابتدایی هم 20 دقیقه تلفنی صحبت کردم.
گوه خوردی عقلتو میدی دست بچه مسخره

پس از اعلام خبر شهادت سعیده پور آقایی سایت موج سبز آزادی از دسترس خارج شد

پس از اعلام خبر شهادت سعیده پور آقایی که بدلیل سردادن شعار الله اکبر از خانه خود ربوده شده و پس از تجاوز وحشیانه توسط عوامل بسیج با اسید سوزانده و مخفیانه دفن شده بود ، سایت جنبش سبز آزادی به عنوان منبع اصلی از دسترس خارج شده است. که می تواند مورد هجوم هکر های دولتی قرارگرفته باشد. اعلام خبر شهادت سعیده پور آقایی که تنها فرزند یک جانباز شهید است ضربه ای مهلک و تکان دهنده برای رهبر متجاوز و دولت کودتاست که همزمان در حال معرفی کابینه نا مشروع خود به مجلس سر سپرده است...

ادامه اعتراض در کرمان با سبز شدن اغلب بیلبوردهای تبلیغاتی ا.ن

از مطالعه مطهری موقع سخنرانی احمدی نژاد تا "هلو، هلو" گفتن نمایندگان

سایت خبری رخداد:جنب و جوش و رایزنی‌های نمایندگان مجلس از فراکسیون‌های مختلف هنگام نطق رئیس جمهور و نطق 3 چهره اصولگرای شاخص مجلس از جمله محمدرضا باهنر در مخالفت با برنامه های دولت و کایبنه پیشنهادی مهمترین نکات جالب توجه نخستین جلسه بررسی رای اعتماد به نمایندگان بود.

جنب و جوش و رایزنی‌های نمایندگان مجلس از فراکسیون‌های مختلف هنگام نطق رئیس جمهور و نطق 3 چهره اصولگرای شاخص مجلس از جمله محمدرضا باهنر در مخالفت با برنامه های دولت و کایبنه پیشنهادی مهمترین نکات جالب توجه نخستین جلسه بررسی رای اعتماد به نمایندگان بود.

به گزارش سرویس سیاست سایت خبری رخداد(Rokhdad.org) جلسه بررسی صلاحیت و رای اعتماد به وزیران پیشنهادی رئیس جمهور صبح امروز یکشنبه با حضور 270 نماینده راس ساعت 8:20 آغاز شد و 8:30 احمدی نژاد به همراه جمعی از وزیران پیشنهادی وارد صحن مجلس شد و ساعت 8:40 نیز سخنرانی رئیس جمهور آغاز شد.

* برخی نمایندگان به سراغ وزرای پیشنهادی رفته و در كنار صندلی آنها می‌نشستند و با آنها رایزنی می‌كردند.

* در حلقه یاران احمدی‌نژاد، جای خالی غلامحسین الهام، صادق محصولی، مهرداد بذرپاش و علی اکبر جوانفکر خالی بود.

*احمدی‌نژاد در توصیف و معرفی وزرای پیشنهادی خود، همه آنها را با عبارت مومن،انقلابی، متعهد و حرفه‌ای معرفی کرد.

جملاتی که پیش از این احمدی نژاد برای معرفی وزرای دولت نهم هم استفاده کرده بود.این موضوع موجب شد تا علی اصغر یوسف‌نژاد در مخالفت خود با کابینه خطاب به احمدی‌ نژاد بگوید:«آقای احمدی‌نژاد، وزرایی که چهارسال پیش با همین القاب از آنها یاد می‌کردید امروز کجا هستند؟»

*علی اصغر یوسف نژاد که در مخالفت با برنامه‌ها و کابینه دولت صحبت می‌کرد اگرچه وقتش به پایان رسیده بود اما همچنان در حال دعا برای قبولی طاعات نمایندگان در ماه مبارک رمضان بود که لاریجانی گفت:«دعا در زمان غصبی مستجاب نمی‌شود

- لاریجانی در نطق پیش از دستور خود به سخنان مقام معظم رهبری در خصوص مسائل اخیر اشاره کرد و گفت: حضرت آیت الله خامنه ای در مسائل اصلی و فرعی مناقشات اخیر و رسیدگی جدی به برخی از جریام رخ داده که فرمودند جنایت بوده و و سپهر همگرایی و وحدت ملی که لازمه شرایط فعلی کشور است به راستی همه مولفه های مهم جهت راست نمودن امورات فعلی کشور را مشخص کرده اند و نشان دادند که ظلم چه در سطح ملی و چه در سطح افراد از دید تیزبین رهبری ناپیدا نخواهد بود.

- لاریجانی درسخنان خود ابراز امیدواری کرد که بحث های امروز شکل واکاوی برادرانه داشته باشد و از همه خواست تا نظامات جاری در این امر را با اخلاق اسلامی پیگیری کنند.

- کواکبیان و قنبری عضو فراکسیون خط امام(ره) (اقلیت مجلس) پس از سخنان لاریجانی نسبت به عدم ارائه برنامه دولت انتقاد کردند که لاریجانی پاسخ داد ما پیگیری کرده ایم اما رئیس جمهور خود درباره برنامه اش توضیح می دهد.

- درحین سخنرانی رئیس جمهور صحن مجلس نظم نداشت، نمایندگان مدام در حرکت بودند جایگاه هیئت رئیسه تقریبا شلوغ ترین قسمت مجلس بود.

- نمایندگان فراکسیون های مختلف مجلس در گوشه صحن پارلمان در حال گفتگو با هم بودند گویا در خصوص چگونگی اظهار نظر به عنوان موافق یا مخالف با وزیران پیشنهادی گفتگو می کردند.

- رئیس جهور در سخنان خود جمله همیشگی اینکه همه باید از حقوق شهروندی برخوردار باشند و کسی حق ندارد این حق را مخدوش کند را بیان کرد، احمدی نژاد در سخنرانی های اخیر خود پس از پیروزی در انتخابات همواره روی این موضوع تاکید داشته است.

- هرچه سخنرانی رئیس جمهور پیش می رفت صندلی نمایندگان خالی تر شد و لابی ها به صورت ایستاده در نقاط مختلف افزایش یافت. زاکانی، مرندی و حداد عادل نمایندگان تهران در کنار صندلی مرندی با حالت پچ پچ با هم سخن می گفتند.

- کاتوزیان نماینده تهران هم که از اصولگرایان مجلس است درحین سخنرانی رئیس جمهور با محمدرضا تابش دبیر فراکسیون اقلیت سخن می گفت ، گویی نوعی هماهنگی انجام می دادند.

- علی مطهری نماینده تهران هنگامی که رئیس جمهور سخنرانی می کرد با دقت زیاد در حال مطالعه مطلبی بود و تا پس از سخنرانی رئیس جمهور که بیش از یک ساعت به طول انجامید به مطالعه خود ادامه داد.

- با توجه به شلوغی صحن مجلس در هنگام نطق رئیس جمهور هیچ تذکری از جایگاه هیئت رئیسه صادر نشد و تا پایان نطق احمدی نژاد نمایندگان مشغول رایزنی با هم بودند.

محمد رضا باهنر هم گفت:«رییس‌جمهور بارها از برخی از وزرای دولت نهم به عنوان افتخار این دولت یاد ‌كردند و ما نیز صد در صد به افتخار‌آمیز بودن عملكرد این عزیزان اعتقاد داریم كه سنبل این وزرا دكتر لنكرانی است. ضمن احترام بسیار زیاد به خانم وحید دستجردی كه ایشان را از مدت طولانی می‌شناسیم، اما از باقری لنكرانی به عنوان یك نخبه‌ جوان و موفق در دولت نهم، كجا قرار است بیشتر استفاده شود.» در این هنگام برخی از نمایندگان با خنده "هلو" "هلو" کردند، اشاره این نمایندگان به توصیف احمدی‌نژاد از لنکرانی بود که در برنامه تلویزیونی گفت:«آقای لنکرانی مثل هلو می ماند آدم دلش می‌خواهد او را بخورد.

- احمدرضا دستغیب عضو هیئت رئیسه فراکسیون اقتدار ملی ، تابش دبیر فراکسیون اقلیت، باهنر نایب رئیس فراکسیون اصولگرایان، کواکبیان عضو فراکسیون اقلیت و رئیس فراکسیون دانشگاهیان، داریوش قنبری عضو فراکسیون اقلیت، جمشید انصاری عضو فراکسیون اقلیت و زارعی عضو فراکسیون انقلاب اسلامی از جمله چهره هایی از فراکسیون های مجلس بودند که با هیجان و تکاپویی خاص در حال رایزنی و گفتگو با اعضای فراکسیون های متبوع خود بودند. گویا فراکسیون اقلیت مجلس عزم جدی در بررسی دقیق و به دنبال آن حساسیت در رای اعتماد به وزیران پیشنهادی دارد.

- رئیس جمهور در سخنان خود انتخاب زنان در کابینه را موجب اعتماد به نفس زنان دانست.

- چند تن از معاونان پارلمانی وزارتخانه ها از جمله موسی پور معاون پارلمانی وزارت کشور، ندیمی مشاور معاون پارلمانی رئیس جمهور و رحیمی معاون پارلمانی رئیس جمهور نیز در صحن علنی حضور داشتند.

- علی لاریجانی رئیس مجلس هنگامی که جایگاه هیئت رئیسه خلوت می شد به دقت به سخنان رئیس جمهور در معرفی وزیران خود گوش می کرد.

- برخی نمایندگان مجلس به دنبال رایزنی خود با همکاران، گه گاه به سراغ وزیران پیشنهادی هم می رفتند و با خود آنها نیز گفتگو می کردند.

- فاطمه آجرلو نماینده کرج امروز در صندلی نمایندگان ننشسته بود ، بلکه کنار سوسن کشاورز و در ردیف جلو وکنار دیگر وزیران پیشنهادی جای گرفته بود.

- در گوشه ای از صحن و پشت ردیف و جایگاه وزیران پیشنهادی توکلی نماینده تهران و دانشجو وزیر پیشنهادی وزارت علوم با هم گپ کوتاهی زدند.

- حیدر مصلحی، کامران دانشجو و مرضیه وحید دستجردی وزیران پیشنهادی اطلاعات، علوم و بهداشت پیش از ورود رئیس جمهور در صحن علنی حاضر شده بودند.

- حمیدرضا کاتوزیان، محمدرضا تابش و کاظم جلالی و احمد توکلی دقایقی با هم گفتگو کردند و تابش مطالبی را یادداشت کرد. سپس توکلی و جلالی به گوشه دیگری رفتند و به گفتگو ادامه دادند.

- پس از سخنان رئیس جمهور لاریجانی اعلام کرد که وی یک ساعت و 9 دقیقه سخن گفته است.

- پس از سخنرانی احمدی نژاد موافقان و مخالفان با برنامه دولت که با قرعه کشی مشخص شده بود سخنان خود را آغاز کردند. هر نماینده 15 دقیقه فرصت داشت که برخی نمایندگان وقت خود را به دیگر همکاران خود دادند بنابراین تعداد 5 موافق و 5 مخالف افزایش یافت.

- در میان مخالفان برنامه دولت حضور سه چهره شاخص از اصولگرایان مجلس از جمله محمدرضا باهنر ، احمد توکلی و علی مطهری جالب توجه بود. سعدالله نصیری قیداری نیز به عنوان تنها نماینده عضو فراکسیون خط امام (ره) (اقلیت ) مجلس بود که در میان ناطقان امروز در مخالفت با کابینه پیشنهادی دهم سخن گفت .

- نخستین جلسه بررسی رای اعتماد به کابینه دهم ساعت 12 ظهر پایان یافت.

پیام تهدیدآمیز یک مرجع تقلید به لاریجانی: حتی یک زن هم رأی بیاورد کل کابینه را نامشروع اعلام می کنم

جهان نیوز ، وابسته به علیرضا زاکانی نوشت: هر چند موضع اصلی اغلب کارگزاران نظام نسبت به معرفی چند وزیر، مقدم بودن شایستگی زنان در برابر جنسیت آنان می باشد اما با این حال خبرهای رسیده از منابع موثق حکایت از آن دارد که با وجود اینکه فتوای رهبر معظم انقلاب منعی را نسبت به معرفی وزیر زن اعلام نمی دارد اما با این وجود به دولت مردان اعلام شده که دغدغه های مراجع در نظر گرفته شده و تایید آنان نیز برای همراهی با این تصمیم جنجالی اخذ شود. پس از آنکه سایت جهان از نامه و پیغام گلایه آمیز چند مرجع به دلیل معرفی وزیران زن به مجلس خبر داد، این بار مطلع شد که یکی ازمراجع معترض به این موضوع با ارسال پیامی تند و تهدید آمیز خطاب به رئیس مجلس اعلام کرده که در صورتی که حتی یکی از زنان مذکور رای بیاورند تمامی دولت و کابینه را فاقد مشروعیت اعلام خواهد کرد. در همین حال، خبر می رسد که یکی از نمایندگان شاخص مجلس شورای اسلامی به وزیران زن معرفی شده پیشنهاد استعفا را قبل از هر گونه اتفاق ناخوشایندی داده که این زنان اعلام کرده اند که رئیس جمهور از آنان قول ایستادگی تا آخر را گرفته و در صورت رای نیاوردن آنان دوباره چند وزیر زن به مجلس معرفی خواهند شد.

با دعوت شیرمرد جبهه اصلاحات ، مهدی کروبی ، حضورمان در راهپیمایی روز سبز قطعی شد

از بازداشتگاه بسیج تا بند قرنطینه؛ خاطرات یک دختر بازداشتی

يكي از بازداشت شدگان حوادث بعد از انتخابات پس از آزادي نحوه بازداشت و بازجويي خود را با خبرنگار ميدان زنان در ميان گذاشت. موارد نقض حقوق بشر و اتفاقات باور نكردني ديگر در خاطرات اين دختر جوان و خاطراتي كه او از هم بندي هايش نقل مي كند مشهود است.

اين زنداني با نام مستعار "مريم" همزمان با مراسم تحليف در ميدان بهارستان حضور داشت. مريم مي گويد: "به دليل فضاي به شدت امنيتي حاكم بر ميدان بهارستان هيچ كس جرات نداشت حركتي بكند يا شعاري بدهد. در اين ميان زن ميانسالي با يك دست نوشته و يك شاخه گل در دست ايستاده بود. روي مقوايي كه اين زن در دست داشت نوشته شده بود: شاه صداي مردم را دير شنيد. دختران جوان به اين زن نزديك مي شدند و شجاعت او را تحسين مي كردند. چند نفر نزديك او شدند و خواستند اسمش را بگويد تا اگر بازداشت شد بتوانند اطلاع رساني كنند. در آن لحظه اسم آن زن را متوجه نشدم اما به صورت پنهاني از او عكسي گرفتم."

مريم ادامه مي دهد: "بعد از مدت كوتاهي ماموران به سمت اين زن حمله كردند و او را به زور وارد ماشين سبزرنگي كردند كه يا پژو بود و يا آردي. داخل ماشين يك زن هم نشسته بود. همزمان به سمت ما اسپري فلفل زدند كه ما نتوانيم عكس العملي نشان دهيم."

اين دختر جوان بعد از تجربه اين حادثه تصميم مي گيرد به خانه بازگردد اما قبل از آن دختري چادر به سر نزديك او مي شود و از او مي خواهد كه همراهش بيايد. چرا كه تنهاست و احساس امنيت نمي كند. مريم مي پذيرد و وقتي مي خواهد با آن دختر خداحافظي كند و به خانه برود دختر چادري مي گويد: "يك لحظه بيا تا آن خيابان برويم." و او را به يكي از خيابان هاي خلوت اطراف ميدان بهارستان مي آورد. جايي كه يك "ون" ظاهر مي شود و مردي خشمگين از داخل آن خطاب به مريم و دختر چادري مي گويد: "تو و تو سوار شيد!" مريم سعي مي كند فرار كند چون هيچ كس متوجه بازداشت او در خيابان خلوت نمي شده و از طرفي مطمئن نبوده كسي كه فرمان سوار شدن به او داده از نيروهاي پليس باشد. او مي دود اما فردي كه او را صدا زده او را از پشت بغل مي كند و در حالي كه در هوا دست و پا مي زده سوار ماشين مي كند. در همين حال دختر چادري به طرز عجيبي ناپديد مي شود.

مريم توضيح مي دهد: "به شدت ترسيده بودم. آقايي حدودا 50 ساله بسيار عصباني داخل ون بود كه مدام فرياد مي كشيد. موبايلم را گرفت و بررسي كرد. پرسيد: اينجا چه غلطي مي كردي؟ اون خانم كي بود؟ سر چهار راه به پليس چي مي گفتي؟ ليدري مي كردي؟ گفتم در حال عبور بوده ام و از روي كنجكاوي چند دقيقه اي در ميدان توقف كرده ام. اما آنها فيلمي كه از مردم مي گرفتند بازبيني كردند و گفتند چند جا در فيلم بوده ام. همچنين گفتند دو ساعت است مرا زير نظر دارند و مطمئن هستند من براي ليدري آمده ام. سپس چشم مرا بستند و مرا به مكاني كه نمي دانستم كجاست منتقل كردند."

اين دختر جوان ادامه مي دهد: "آن زمان بيمار بودم و احساس ناراحتي مي كردم. يكي از مردان داخل ون از من پرسيد حالت خوب نيست؟ اما مرد 50 ساله فرياد زد: اين اداشونه! خودشون رو به موش مردگي مي زنن! با اين حال يكي از آنها به من كيسه اي براي تهوع داد."

به گفته اين زن جوان، بعد از انتقال به مكاني كه گويا مقاومت بسيج بوده براي او دكتر مي آورند و دكتر چند قرص بدون جلد به او مي دهد اما او به دليل ترس از خوردن آن امتناع مي كند. در اين مكان موبايل مريم در دست بازجو بوده و مدام زنگ مي خوره است. بازجو از وي مي پرسد: ... كيست كه مدام به تو زنگ مي زند؟ جواب مي دهد: دوستم. بازجو مي پرسد: چه دوستي؟ جواب مي دهد: دوست پسرم. بازجو مي پرسد: فقط همين يكي رو داري؟ پس اين همه شماره پسر توي گوشي ت چيه؟ جواب مي دهد: اقوامم هستند. مگر آدم شماره هر كسي را دارد يعني با او رابطه دارد؟

مريم توضيح مي دهد كه از اين طرز برخورد به شدت نگران شده. ضمن اينكه عكس هايي از خودش داخل گوشي داشته كه بازجو پرسيده اين عكس هاي مستهجن چي هستند؟ مريم مي گويد: "خيلي ترسيدم كه الان به بهانه اين عكس ها كه همه عكس هاي تكي خودم بودند انگي به من بزنند. با توجه به اينكه حالم بد بود مي ترسيدم از هوش بروم و بلايي سرم بياورند. سعي مي كردم خود را هوشيار نگه دارم. از ماجراي تجاوزها چيزهايي شنيده بودم."

به گفته مريم در ادامه بازجويي از او پرسيده اند به چه كسي راي دادي؟ شيرين عبادي و شادي صدر را مي شناسي؟ با آنها ارتباط داري؟ عضو كمپين يك ميليون امضا هستي؟ از چه كسي خط مي گيري؟

سپس او را به همراه 15 زن زنداني ديگر به زندان اوين منتقل كرده اند و در مدت 12 روز كه در زندان بوده هر روز به او وعده آزادي داده اند و پس از 12 روز با پرداخت وثيقه 50 ميليون توماني او را آزاد كرده اند.

مريم توضيح مي دهد: "شب آخر بازداشتم خانمي را به بند متادون، بند قرنطينه آوردند كه پيشاني اش فرو رفته بود و مشخص بود ضربه محكمي به آن خورده يا شكسته. چهره اش برايم آشنا بود. خودش را هاله معرفي كرد. بعدها كه يكي از مسوولان بند كه خود زنداني بود برايمان روزنامه آورد در روزنامه خوانديم كه هاله سحابي دختر عزت الله سحابي بازداشت شده است. متوجه شدم كه اين هاله همان هاله سحابي است. وقتي اين موضوع را فهميديم او را خانم سحابي صدا مي كرديم. او ناراحت مي شد و مي گفت مرا هاله صدا كنيد و براي توضيح داد كه چه طور بازداشت شده و من متوجه شدم زني كه در بهارستان آن دست نوشته را در دست گرفته بود و من عكسش را گرفتم همين هاله سحابي است."

به گفته مريم وقتي كه بازداشت شدگان بهارستان را در قرارگاه مقاومت بسيج بازجويي مي كردند مادر و دختري آنجا بودند كه همراه آنها به اوين منتقل نشدند و از وضعيتشان ديگر اطلاعي به دست آنها نرسيده. زنان و دختراني كه به اوين منتقل شده اند از وضعيت اين مادر و دختر اظهار نگراني كرده اند.

مريم درست زماني در بند قرنطينه اوين بازداشت بوده كه هيئت نمايندگان مجلس به بازديد مي روند. روز قبل اين بازديد ها براي زندانيان اين بند يخچال مي آورند. يك مادر و دختر بازداشتي در حضور هيئتت نمايندگان مجلس گفته اند كه وقتي آنها بازداشت شده اند به آنها گفته شده خم شوند و دو مرد داخل ون و در تمام طول مسير روي كمر آنها نشسته اند. هاله سحابي هم كه در آن ديدار حضور نداشته و در آن زمان هنوز در بند 209 نگهداري مي شده بعدها گفته همراه او دختري بازداشت شده كه يك مامور مرد لباس شخصي داخل ماشين روي پاي او نشسته بوده است.

میدان زنان

مطهری: برخی وزیران پیشنهادی برای کسب رای اعتماد دست به کارهای سخیف زده‌اند/ رئیس‌جمهور مجری است نه ایدئولوگ نظام

پارلمان‌نیوز: نماینده تهران در مجلس با بیان اینکه برخی وزیران پیشنهادی برای کسب رای اعتماد دست به کارهای سخیفی از جمله کادو دادن و برگزاری مهمانی های غیر معمول و تحمیل لابی های زشت بر نمایندگان مجلس زده اند ، با استناد به مواد قانون اساسی اظهارات رئیس جمهور مبنی بر اینکه وزیران باید تحت فرمان او باشند را رد کرد.

به گزارش مهر، علی مطهری نماینده تهران در جلسه روز یکشنبه مجلس که برای بررسی صلاحیت وزیران پیشنهادی و برنامه دولت برگزار شد در مخالفت با برنامه دولت دهم طی سخنانی اظهار داشت: روشن است که مخالفت این جانب و سایر دوستان با برنامه و خط و مشی و اصول کلی و ترکیب هیئت وزیران دولت دهم به معنی سیاه بینی و ندیدن نقاط نورانی آن نیست.

وی افزود: بلکه به این معنی است که کاستی هایی در آن دیده ایم که حتی به طور نسبی هم آن را ایده آل نیافتیم. معتقدم کابینه پیشنهادی متناسب با توانایی های کشور و حتی توانایی های اصولگرایان نیز نیست و در مجموع ضعیف است.

مطهری تصریح کرد: البته سیاست مجلس هشتم بر اساس رهنمودهای مقام معظم رهبری مماشات و همراهی با دولت دهم از یک سو و جلوگیری از خطاهای آن از دیگر سو است، به فضل خدا سعی خواهیم کرد که در همین راه گام برداریم و دوست دانای دولت باشیم. شرایط اجتماعی موجود نیز ضرورت همراهی و همکاری مجلس و دولت را افزون کرده است و مصلحت این است که دولت دهم هر چه زودتر مشغول به کار شود.

نماینده مردم تهران در عین حال ادامه داد: اما اولا این همراهی و همکاری طرفینی است. ثانیا لازمه آن زیر پا گذاشتن معیارهای مسلم اسلامی نیست و ثالثا هیچ مصلحتی بالاتر از تشکیل یک دولت قوی نیست.

وی گفت : مجلس بر آن است که با اعمال دقت کافی و بکارگیری شاغول و تراز های خود به وزیران کارآمد، مدیر، متقی، ساده زیست و دارای بینش درست اسلامی و خلاصه به وزیرانی در تراز 30 سالگی انقلاب اسلامی رای اعتماد بدهد و آنگاه پس از تشکیل یک دولت قوی از آن حمایت کند، نه اینکه اکنون منفعلانه تحت فشارهای رسانه ای و روانی به وزیران ضعیف نیز رای اعتماد دهد و آنگاه در 4 سال آینده دائما با تذکر و سئوال و استیضاح با دولت اصطکاک و تنش داشته باشد. به قول طلاب ما فرزندان دلیل هستیم همان جایی می رویم که دلیل می رود.

مطهری در ادامه سخنانش به ریشه ضعف کابینه پیشنهاد دهم از نظر خود اشاره کرد و گفت: جناب آقای دکتر احمدی نژاد رئیس جمهور در مصاحبه ها و سخنرانی های خود درباره معیارهای انتخاب وزیران به 3 معیار اخلاق، کارآمدی و همگرایی تصریح کرده و گفته اند ممکن است افراد کارآمدتری از وزیران برگزیده وجود داشته باشند اما از آنجا که همه وزیران در قبال تصمیمات دولت مسئول هستند به ویژگی همگرا بودن در انتخاب همکاران آینده اولویت داده شده است، در مصاحبه تلویزیونی اخیر نیز همگرایی و کار جمعی را به معنی هماهنگی با رئیس جمهور دانستند و گفتند رئیس جمهور، منتخب کل ملت است و وزیران باید تحت فرمان او باشند نه تحت فرمان مجلس که نمایندگان آن منتخب یک منطقه خاص هستند.

نماینده تهران در مجلس ادامه داد: البته ما نیز قبول داریم که وزیران تحت فرمان مجلس نیستند بلکه در مقابل مجلس پاسخگو هستند همچنان که تحت فرمان رئیس جمهور نیز نیستند بلکه رئیس جمهور هماهنگ کننده آنهاست و آنها تحت فرمان قانون هستند.

مطهری به اصل 134 قانون اساسی اشاره و خاطر نشان کرد: این اصل می گوید ریاست هیئت وزیران با رئیس جمهور است که بر کار وزیران نظارت دارد و با اتخاذ تدابیر لازم به هماهنگ ساختن تصمیمات وزیران و هیئت دولت می پردازد و با همکاری وزیران برنامه و خط و مشی دولت را تعیین و قوانین را اجرا می کند.

وی همچنین به اصل 137 قانون اساسی اشاره کرد و یادآور شد: این اصل می گوید هر یک از وزیران مسئول وظایف خاص خویش در برابر رئیس جمهور و مجلس است. اصل 84 قانون اساسی نیز می گوید هر نماینده در برابر تمام ملت مسئول است و حق دارد در همه مسائل داخلی و خارجی کشور اظهار نظر نماید. اساسا فرق معاون رئیس جمهور و وزیر همین است که اولی فقط باید در مقابل رئیس جمهور پاسخگو باشد و دومی در مقابل رئیس جمهور و مجلس.

نماینده تهران ادامه داد: به هر حال از مجموع بیانات رئیس جمهور به نظر می رسد که مفهوم همگرایی نزد ایشان مطیع و تابع بودن وزیر در مقابل نظرات اقتصادی، سیاسی و فرهنگی رئیس جمهور است و این است ریشه ضعف کابینه دهم و عدم حضور افراد صاحبنظر و دارای فکر و مستقل به تعداد قابل قبول در آن. در حالی که معنی درست همگرایی کابینه این است که وزیران به رئیس جمهور نسبت به سیاست های کلی نظام که در درجه اول در قانون اساسی و در درجه دوم در سند چشم انداز 20 ساله و قوانین 5 ساله توسعه مندرج است و نیز نسبت به سیاست هایی که در شوراهای عالی کشور مانند شورای عالی اقتصاد، شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای عالی امنیت ملی اتخاذ می شود و خلاصه نسبت به قانون هماهنگ و متحد باشند نه اینکه همه وزیران باید تابع افکار اقتصادی، سیاسی و فرهنگی رئیس جمهور باشند آن هم به این دلیل که او منتخب مردم است و مردم نظریات او را تایید کرده اند.

مطهری گفت: در دوره ریاست جمهوری آقای خاتمی که در سخنرانی های خود نظریه پردازی می کردند و گاهی سیاست های فرهنگی و سیاسی را تبیین می کردند یکی از انتقادات امثال بنده به ایشان همین بود که رئیس جمهور ایدئولوگ نظام نیست. ایدئولوژی نظام در جای دیگر تعیین شده است و رئیس جمهور مجری آن و بالاترین مقام اجرایی کشور است.

عضو اصولگرایان مجلس گفت: اکنون نیز وضع به همین منوال است حتی اگر همه 40 میلیون نفری که در انتخابات ریاست جمهوری اخیر مشارکت کرده اند به آقای احمدی نژاد رای می دادند باز هم به این معنی نبود که آنان خواهان اجرای نظریات سیاسی، اقتصادی و فرهنگی رئیس جمهور منتخب هستند بلکه به این معنی بود که آنها ایشان را برای اجرای سیاست های کلی نظام بر دیگران ترجیح داده اند.

وی با ذکر مثالی ادامه داد: لااقل بنده و امثال بندده می دانیم که جناب آقای دکتر احمدی نژاد قائل به سیاست های باز فرهنگی هستند و در مسائل فرهنگی لیبرال محسوب می شوند و البته این نوع تفکر ایشان تا حد زیادی تحت تاثیر افکار و رهنمودهای آقای اسفندیار رحیم مشایی است.

مطهری ادامه داد: در تبلیغات انتخاباتی ایشان دیدیم که تاکید کردند من هیچ اعتقادی به مسئله کنترل حجاب و مسئله ممیزی کتاب ندارم . روشن است که این عقاید بر خلاف تعلیمات مسلم اسلامی مانند وظیفه دولت اسلامی به امر معروف و نهی از منکر و نیز حرمت کتب ضلال است.

نماینده تهران در مجلس تصریح کرد: همچنان که چند سال پیش جواز حضور بانوان در ورزشگاه های مردان را صادر نمود که با مخالفت مراجع عظام تقلید مواجه گردید در این صورت آیا ما مجاز هستیم که فرهنگ کشور را به دست نظرات فرهنگی آقای احمدی نژاد بسپاریم با این دلیل که مردم به ایشان رای داده اند آیا می توانیم وضعیت پوشش اسلامی را که در هیچ دوره ای مانند دوره صدارت ایشان انحطاط پیدا نکرده است با نظرات فرهنگی ایشان توجیه کنیم.

وی گفت: پس همگرایی های وزیران به معنای مطیع و تابع نظرات رئیس جمهور بودن نیست. شاید وجه مشترک وزیران پیشنهادی همگرا بودن به معنی نادرست آن یعنی مطیع بودن آن است. رئیس جمهور می خواهد خصوصا در وزارتخانه های حساس مانند اطلاعات، کشور، ارشاد، نفت و خارجه خودشان حاکم و فرمانروا باشند. لذا افرادی برای این وزارتخانه ها معرفی کرده است که مهمرین شاخصه آنها مطیع بودن است. این امر به صلاح کشور نیست.

نماینده تهران ادامه داد: در روزهای اخیر نیز دیدیدم که رئیس جمهور پس از عزل وزیر اطلاعات معاونان استراتژیک و راهبردی این وزارتخانه را تغییر داد در حالیکه جز با حضور وزیری که دارای درجه اجتهاد باشد این کار قانونی نیست.

مطهری گفت : برخی وزیران پیشنهادی از دو شاخصه دیگر مورد قبول ریاست جمهوری یعنی اخلاق و کارآیی نیز بهره ای کافی ندارند. سرکار خانم آجرلو در جریان رای اعتماد به آقای محصولی برای وزارت کشور به عنوان مخالف ثبت نام کردند اما موافق صحبت کردند و حق دیگران را ضایع نمودند و حتی وقتی به دستور رئیس مجلس سخنان ایشان قطع شد 4 دقیقه وقت اضافه خود را به مخالف واقعی ندادند.

وی گفت: همچنان که برخی وزیران پیشنهادی برای کسب رای اعتماد دست به کارهای سخیفی از جمله کادو دادن و برگزاری مهمانی های غیر معمول و تحمیل لابی‌های زشت بر نمایندگان محترم زده اند.

مطهری ادامه داد: آقای نیکزاد وزیر پیشنهادی مسکن در آستانه رای اعتماد مجلس به فکر تخصیص اعتبار برای مرمت و بازسازی و یا تجهیز مساجد روستاهای دارای دهداری با نظر مقاماتی از جمله نمایندگان مجلس افتاد. این عبور از پایه اخلاق اینگونه وزیران پیشنهادی را متزلزل می کند. از نظر ما نمایندگان کسانی که اصرار بر وزارت دارند و می خواهند از هر راهی ولو نامشروع رای اعتماد مجلس را کسب کنند شایستگی این منصب را ندارند.

وی افزود: در زمینه کارآمدی نیز می بینیم که برخی از وزیران پیشنهادی بدون هر گونه تجربه ای در کار یک وزارتخانه در راس آن وزارتخانه قرار گرفته اند. اگر در سالهای اول انقلاب اسلامی چاره ای برای این کار نبود و وزارتخانه ها به حق محل آموزش وزارت بود اکنون پس از 30 سال توجیهی ندارد مگر همان همگرایی به معنای مطیع بودن. چنین وزیرانی هر قدر که با هوش و مدیر باشند لا اقل یک سال نیاز به فرصت دارند تا به کار خود مسلط شوند و این امر به مصلحت کشور نیست.

مطهری خاطر نشان کرد: وزیران پیشنهادی نفت و نیرو و کشور از این قبیل اند در واقع انتقاد ما متوجه رئیس جمهور است که چرا این افراد را در جای خود قرار نداده است و اساسا جابجایی وزیران از جایی به جای دیگر که با جای اول سنخیت ندارد چه ضرورتی دارد.

وی گفت: این اعتقاد نیز به ایشان وارد است که چرا از وزیران موفق دولت نهم مانند آقای لنکرانی و آقای فتاح استفاده نکرده اید آیا درست است که کسانی که بر التزام خود به ولایت فقیه تاکید ورزیده اند به خاطر علاقه شما به آقای مشایی حذف شوند؟ در این صورت در این 4 سال چگونه میان ولایت فقیه جامع الشرایط و ولایت آقای مشایی جمع می کنید. وزیران قوی و مستقل و صاحبنظر که مصداق اصول 134 و 137 قانون اساسی باشند مانع قانون گریزی شوند و در جایی که رئیس جمهور احیانا دستوری خلاف قانون بدهد مقاومت می کنند چنانچه وزیر نفت دولت نهم در پاسخ به این سئوال که چرا مازاد بنزین مصرفی را بر خلاف قوانین مجلس از طریق فروش فرآورده های نفتی تامین کردید و لایحه اصلاح بودجه به مجلس نیاوردید گفت 4 بار در مقابل دستور رئیس جمهور مقاومت کرده است اما سرانجام تسلیم شدم.

مطهری افزود: انتظار ما این بود که ریاست جمهور با مجلس و نخبگان برای تشکیل کابینه بیشتر مشورت می کرد. حضرت علی (ع) می فرماید: "هر کس به نظر خود اکتفا کند هلاک می شود و هر کس که با دیگران مشورت کند در عقل های آنان شریک شده است" به هر حال ما نمایندگان مجلس شورای اسلامی صلاحیت وزیران پیشنهادی را بدون هر گونه حب و بعض و صرفا با مقیاس قرار دادن مصالح اسلام و منافع ملت ایران بررسی خواهیم کرد و با بصیرت کافی و توجه به مسئولیتی که در پیشگاه خدا داریم رای اعتماد یا عدم اعتماد به وزیران پیشنهادی را خواهیم داد.

وی اضافه کرد: دراین صورت نتیجه هر چه باشد خوب است. متذکر می شوم که انتقادات ما به کلیات برنامه و ترکیب هیئت وزیران که لاجرم مستلزم به انتقاد از رئیس جمهور است به معنی نادیده گرفتن نقاط قوت ایشان مانند اعتماد به نفس ستودنی که پیروزی هسته ای مرهون آن است و بازگرداندن صلابت انقلاب اسلامی در مقابل غرب نیست.

در اثنای سخنان علی مطهری قاسم محمدی نماینده اردبیل در تذکری آیین نامه ای با استناد به ماده 78 نسبت به ذکر اسم آجرلو نمایند کرج و وزیر پیشنهادی رفاه از سوی مطهری انتقاد کرد و از علی لاریجانی رئیس مجلس خواست تا نسبت به وی تذکر دهد اما نمایندگان با فریاد بلند دو - دو را فریاد زدند و مخالفت خود با سخنان محمدی را ابراز کردند. لاریجانی نیز این تذکر را وارد ندانست.

ابطحی: دود آشوبهای خیابانی تنها به چشم مردم ایران میرود

روزناله – محمدعلی ابطحی همچنان به وبلاگ نویسی خویش در زندان ادامه میدهد و می نویسد: در زندان، برای من، صبح ها که میخواهم از خواب بیدار شم، بدترین اوقات است. آدم وقتی خواب است، یادش می رود که در زندان است و در یک اطاق تنها باید روز را سر کند. معمولا وقتی از خواب بیدار می شوم که درخواب در کنار خانواده و یا دوستان گرم صحبت هستم. در سلول انفرادی که بودم و اطاقم سه در سه بود، ساعت 7.30 صبح از یک پنجره ای که زیر در آهنی بود، صدای قیژی می آمد و پنجره ای باز می شد و یک بسته نان و پنیر و یک لیوان چای را هل میدادند تو. در آن حالت خوش آزادی در خواب، این صدا من را بیدار می کرد. وقتی می دیدم باز هم در همان اطاق ولو هستم، غم عالم بر دلم می نشست. حالا که به یک جای دیگر منتقل شدم. اطاق بزرگی دارد با تلویزیون و حیاط 100 متری که بدون چشم بند میشود در آن قدم زد. تا پنجشنبه گذشته، که در این محل جدید تنها بودم. صبح ها، اینجا هم که از خواب بیدار می شدم در این اطاق بزرگ بیشتر تنهائی را حس می کردم. بدون قیژ در ورودی باز هم همان غم موقع بیداری وجود دارد. پریروز عصر پنجشنبه رفته بودم اطاق بازجوئی که وبلاگم را بنویسم. آمدم دیدم یک تخت دیگر در اطاقم گذاشته اند. چند دقیقه بعد هم سر و کله ی سعید شریعتی پیدا شد که بار و بندیلش را به دست گرفته و با چشم بند وارد حیاط شد. خیلی خوشحال شدم. بعد از 71 روز غیر از باز جو وتیم قضائی، یک نفر را می دیدم که میخواست با من بماند. موقع افطار هم دیدم که در حیاط با تشریفات ویژه اش باز شد و محمد عطریان هم آمد وافطار را با هم خوردیم ولی بعد افطار بردندش. آی چسبید. همان جا به سختی و به صورت تصادفی فهمیدیم که از همان پنجشنبه خیلی از بچه ها و دوستان زندانی مان در اوین چند نفری با هم شده اند وبه اطاق های عمومی منتقل شده اند. بیشتر خوشحال شدیم. با اینکه زندانی هستیم و رنج تنهائی تا اعماق وجود همه مان وجود دارد، ولی همین اندازه که سه نفری افطار خوردیم کلی لذت بردیم. سعید شریعتی 40 روز بعد از ما دستگیر شده است.کلی اخبار بیرون زندان را در این 40 روزه تعریف کرد. چه اوضاعی بوده است و ما بی خبر بودیم. خیلی سعی کردم از سعید شریعتی بفهمم که با چه هدفی و با چه برنامه ای این کارها صورت گرفته و کجای آن به سود مردم بوده، نفهمیدم. او هم نمی دانست. فقط ماجراها را تعریف می کرد. از حمایتهای با مزه آدمها و طیف های مختلفی که در خارج از کشور لباس سبز پوشیده بودند هم حرف زد. شیر تو شیری بوده خوشمزه. بی خبری هم عجب عالمی است. هر کس ایران امروز را بشناسد می داند که دود آشوبهای خیابانی تنها به چشم مردم و تاریخ وعظمت ایران میرود. واین واقعیت را بیش از دیگران ، آنهائی میدانند که مردم به دفاع از آنان به خیابان ها آمدند. در هر حال ما را چه به سیاست. اینکه در این چند روزه از تنهائی در آمده ایم، و افطارها غوق نمی کشیم عجالتا خوشحالیم.

وی در مطلبی دیگر اینچنین مینویسد :

امروز تصمیم گرفته‌ام در این ماه رمضانی که آشامیدن حرام است برای خودم نوشابه‌ای باز کنم حسابی. آدم وقتی مدتی تلویزیون ندیده باشد و ییهو تلویزیون‌دار شود، تنها هم باشد چه شوقی برای دیدن تلویزیون جمهوری اسلامی پیدا می‌کند!! پریشب که دادگاه دوستان بود و تلویزیون در کانال‌های مختلف پخش می‌کرد، هم به خاطر موضوع و هم به خاطر بیکاری و هم از سر ذوق تلویزیون دیدن. همه کانال‌های مختلف را به صورت تکراری گوش کردم. لابد شماها هم دیدید. من سه هفته پیش در دادگاه درخواست کردم کمی حرف بزنم. در آن جا به عنوان یک تحلیلگر سیاسی و از موضع اصلاحات که بی‌دلیل قربانی جریانی شد که خودش اعلام می‌کرد اصلاحات را قبول ندارد، نقدهایی از سر استدلال به جریانات بعد ار انتخابات انجام دادم. آن را واقعا شجاعت می‌دانستم. شجاعت گفتن آن چه باور دارم. همان شجاعتی که در موقع انتخابات هم بروز دادم و وقتی همه اصلاح‌طلبان به سراغ مهندس موسوی رفتند که بازی برنده انتخابات خاتمی را به هم ریخته بود، من به اردوگاه کروبی پیوستم که اعتراضم را به آمدن بی دلیل آقای موسوی اعلام کنم. آن موقع هم یادتان هست که چه فشاری تحمل کردم ولی کم نیاوردم. من اعترافی نکرده بودم که زیر فشار باشد. هیچوقت هم اعتراف در زندان را قبول نداشتم و بارها علیه ابن کار مطلب نوشتم. من در دادگاه استدلال‌هائی برای شرایط بعد انتخابات ارائه کرده بودم که باورم بود. گرچه آن استدلال‌ها با بازی بزرگانی که قرار بود همه ما را بازی دهند منافات داشت. خیلی‌ها راجع به من خیلی حرف‌ها زدند. مثل همان فشارهای دوران انتخابات. اما خوشحالم که با همان صداقت همیشگی با شما حرف زدم و آن چه باور داشتم، را گفتم. در جریان محاکمه پریروز هم وقتی در دادگاه دیدم سعید حجاریان و رمضانزاده و صفائی فراهانی و سعید شریعتی و کرمی و آقائی که فرصت حرف زدن پیدا کرده بودند، بعد از سه هفته همان حرف‌ها را زدند بر آن باورم راسخ‌تر شدم که صادقانه باید با شما حرف زد. این همان نوشابه‌ای بود که می‌خواستم برای خودم باز کنم که یادم آمد در زندان نوشابه به ما نمی‌دهند! البته این نوشته درد دل و گفتگو با شمایی است که همیشه دوستتان داشته‌ام. اولین اصل جامعه مدنی و اصلاح‌طلبی داشتن تحمل پذیرش نظرات دیگران است. حالا تنهائی و فشار زندان ظاهرا آن قدر بر من فشار آورده که برای اولین‌بار این قدر بد اخلاق دارم می‌نویسم. آخه شما که دعا نمی‌کنید زودتر آزاد شم. حقتونه که این‌جوری حرف بزنم. ولی باور کنید خیلی بیش از آن که فکر می‌کنید در این تنهائی زندان به یاد تمام خوانندگان وبنوشتم هستم.

اطلاعات رهبر انقلاب از حوادث اخیر کامل بود؛

جزئیات دیدار خانواده غنیان با رهبر انقلاب

قصد اولیه غنیان از دیدار با رهبر انقلاب، ارائه اطلاعات به زعم وی « درست» بود؛ اما در خلال جلسه خویش با رهبر انقلاب متوجه شد که ایشان از تمامی زوایای مسائل و حاشیه های آن با خبر بودند.

خانواده یکی از آسیب‌دیدگان حوادث پس از انتخابات در مشهد مقدس با رهبر انقلاب دیدار کردند.

به گزارش «فردا»، در پی سفر چند هفته پیش مقام معظم رهبری به مشهد مقدس، خانواده یکی از آسیب دیدگان حوادث پس از انتخابات در مشهد، توانست با رهبر انقلاب دیدار کند.

حاج محمدتقی غنیان که از جمله اشخاص «ریش‌سفید» و سرشناس مشهد مقدس می باشد، پس از اطلاع از سفر غیررسمی رهبر انقلاب به مشهد مقدس، با ایشان دیدار نمود.

غنیان که فرزندش مصطفی را در حوادث اخیر از دست داده است، از جمله اشخاصی بوده است که پیش از انقلاب، در مسجد کرامت مشهد مقدس، همسنگر حضرت آیت الله خامنه ای بوده است.

بنابراین گزارش، قصد اولیه غنیان از این دیدار، ارائه اطلاعات به زعم وی « درست» خدمت رهبر انقلاب بود؛ در حالی که در خلال جلسه خویش با رهبر انقلاب متوجه شد که مقام معظم رهبری از تمامی زوایای مسائل اخیر و حاشیه های آن بویژه درگذشت مصطفی غنیان و دیگر افراد با خبر بودند.

رهبر انقلاب در این دیدار که پس از سالها انجام می شد، پس از شنیدن ناملایمات برخی افراد نسبت به خانواده غنیان در مسائل اخیر، متاثر شده و ابراز تاسف نمودند.

فضای این دیدار بسیار احساسی بوده، به حدی که حاضران می توانستند احساس غم شدید رهبر انقلاب را همزمان با گریه های محمدتقی غنیان را مشاهده نمایند.

در همین حال، رهبر انقلاب در ادامه از تلاش های برخی افراد و جریانات سیاسی برای سوء استفاده از فضا نیز گلایه نمودند.

گفتنی است که تاکنون، هیئت منصوب رهبر انقلاب در رابطه با رسیدگی به حوادث پس از انتخابات و آسیب‌دیدگان آن، بارها با خانواده هایی همچون خانواده غنیان دیدار کرده و گزارش آن را خدمت رهبر انقلاب ارائه دادند.

همچنین چند روز پیش، مقام معظم رهبری در جمع دانشجویان بر لزوم برخورد قاطع با هرگونه تخلف و جرم در جریان حوادث پس از انتخابات تاکید فرمودند.

حضرت آیت الله خامنه ای فرمودند: در حوادث پس از انتخابات تخلفات و جنایاتی صورت گرفته است که بطور قطع با آنها برخورد خواهد شد.

ایشان با تأکید بر لزوم پرهیز از کارهای صرفاً تبلیغاتی در موضوع برخورد با عاملان کوی دانشگاه و حوادث مشابه افزودند: کار تبلیغاتی لازم نیست اما از اولین روزها دستور اکید داده شد که ضمن مراقبت و دقت لازم با اینگونه مسائل برخورد قاطع شود.

حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: در حادثه کوی دانشگاه تخلفات بزرگی انجام شده که پرونده ویژه ای برای آن تشکیل شده تا مجرمان بدون توجه به وابستگی سازمانی، به مجازات برسند.

حضرت آیت الله خامنه ای با تشکر و تقدیر از خدمات پلیس امنیت، پلیس انتظامی و بسیج خاطرنشان کردند: این خدمات بزرگ نباید موجب رسیدگی نکردن به برخی جرائم شود و اگر کسی با وابستگی به هر کدام از این سازمانها، تخلف و جرمی مرتکب شده، باید کاملاً رسیدگی شود.

ایشان با تأکید بر رسیدگی به آسیب دیدگان در مسئله کهریزک و همینطور بررسی موضوع معدود کسانی که در این مسئله جان باخته اند افزودند: البته اینگونه مسائل نباید با مسئله اصلی بعد از انتخابات خلط مبحث شود.

امروز نمایندگان مزدور و خائن را خواهیم شناخت و اسم تک تک موافقین هر وزیر را به لیست کودتاگران اضافه خواهیم کرد .

امروز نمایندگان مزدور و خائن را خواهیم شناخت و اسم تک تک موافقین هر وزیر را به لیست کودتاگران اضافه خواهیم کرد . به زودی به این لیست در دادگاه عدالت نیاز خواهیم داشت .

کروبی: روز قدس قدرت مردم را می‌بینید

مهدی کروبی نامزد معترض به نتیجه انتخابات گفت که مردم در روز قدس باردیگر قدرت خود را نشان خواهند داد و مسئولان متوجه خواهند شد که آنها از چه فکر و اندیشه‌ای حمایت می‌کنند. روز قدس، در جمعه پایانی ماه رمضان هر سال، در بسیاری از کشور‌های مسلمان به نشانه همبستگی با مردم فلسطین برگزار می‌شود. هواداران میرحسین موسوی و مهدی کروبی اعلام کرده‌اند که با حضور در راهپیمایی این روز، باردیگر اعتراض خود به نتیجه انتخابات را نشان خواهند داد. آنها از کروبی، موسوی و خاتمی خواسته‌اند که در این راهپیمایی شرکت کنند.

کردانی دیگر در هیات همراه احمدی نژاد امپریال کالج لندن اعلام کرد: فردی به نام "دانشجو" در اینجا تحصیل نکرده

پس از به وجود امدن شبهه و شائبه هایی در مورد مدرک تحصیلی کامران دانشجو ، سایت رخداد از دانشگاهی که وی ادعا می کند در ان تحصیل کرده است، استعلامی در این خصوص کرد. اسمیت ابی گیل رئیس پرس افیس امپریال کالج لندن ، در پاسخ به به سایت رخداد(Rokhdad.org) در این مورد که آیا فردی به نام کامران دانشجو در ان دانشگاه تحصیل کرده است گفت: چنین کسی در اینجا تحصیلل ننموده است. رسانه ملی، در معرفی وزرای پیشنهادی احمدی نژاد، دانشجو را دارای داکترای هوا فضا از کالج لندن اعلام کرد. گفتنی است، کامران دانشجو در حین تحصیل در انگلستان از این کشور اخراج شده است. از سوی دیگر سایت موج سبز آزادی گزارش داد: قرار است مسئولیت دانشگاهیان کل کشور را به عهده بگیرد، خود با ابهام‌های جدی در خصوص مدرک دانشگاهی‌اش روبه‌روست. این در حالی است که او از سال‌ها قبل در دانشگاه علم و صنعت به عنوان «استاد تمام» مشغول تدریس است و با همین مدرک دانشگاهی در چندین مسئولیت مهم دولتی نیز حضور یافته است. وی در معرفی‌نامه‌اش به عنوان فرد پیشنهادی احمدی‌نژاد برای تصدی

خبرهایی از بند 209 ردوگاه اوین:ضرب و شتم و بستری شدن مهندس کیوان صمیمی

نوروز: با وجود وعده ی سبحانی بازپرس امنیت شعبه ی 3 تهران مبنی بر صدور قرار آزادی مهندس کیوان صمیمی، قاضی مرتضوی تا کنون از این امر جلوگیری کرده است. به گزارش خبرنگار نوروز، این فعال سیاسی، در مدت بیش از 2 ماه و نیم بازداشت ایشان، تنها 2 بار با خانواده ملاقات داشته و از ملاقات با وکیل نیز محروم بوده است. این گزارش می افزاید مهندس صمیمی در حالی که نزدیک به دو ماه و نیم کلیه ارتباطاتش با دنیای خارج قطع بوده است بازجوها با ارائه اخبار ناصحیح همچون بازداشت آیت الله هاشمی رفسنجانی و خاتمی و موسوی سعی در درهم شکستن وی را داشته اند با اینحال در ملاقات ها از روحیه ی بالایی برخوردار بوده است. با آنکه زندانبانان و عوامل اجرایی کودتا انجام رفتارهای خشونت آمیز در زندانها را تکذیب می کنند، این فعال سیاسی در آخرین ملاقات به خانواده اش عنوان داشته است که علاوه بر اینکه مدت زیادی در انفرادی به سر برده است وی شدیداً مورد ضرب و شتم قرار گرفته است، به طوری که مجبور شده اند وی را برای درمان به بهداری اوین منتقل و یک روز بستری کنند.

بخوانید از دختر 19 ساله ای که بعد از تجاوز در زندان، می خواهد خودکشی کند

سه روز پیش به دیدن یکی از دوستانم رفتم. حتی از گرایش سیاسی او در انتخابات اخیر اطلاعی نداشتم. صحبت به انتخابات رسید و فهمیدم گرایشی یکسان داریم. از اعتراض ها و شلوغی های خیابانی گفت و وقتی به شوخی چیزی درباره تجاوز به او گفتم، چهره اش درهم رفت و جدی شد. به خودم لرزیدم که نکند حرف ناجوری از دهنم پریده باشد. ولی وقتی لب به سخن باز کرد و از دختر همسایه شان گفت که 19 سال دارد و در عنفوان سلامت و طراوت جوانی به مرز جنون رسیده، نه فقط آن لحظه بلکه از آن روز تا حالا که اینها را می نویسم، آرامش ندارم و شبها از خواب می پرم و روزها چشم به چشم خواهرم می دوزم و وقتی صحبت های آقایان را از نماز جمعه می شنوم اشک توی چشم هایم جمع می شود.

از دختر 19 ساله همسایه شان گفت که چهار روز بازداشت بوده و وقتی برگشته، کمری خمیده داشته است... فکرش بکنید خمیده مثل پیرزنها. دختر برای مادرش و فقط برای مادرش تعریف کرده که چطور او را در بازداشتگاه –به همسایه نگفته اند کدام بازداشتگاه – تا حد مرگ لگد باران کرده و کتک زده اند و بعد او را لخت و عور کرده و میان زندانی های معترض سیاسی انداخته اند. به مادرش از جوانمردی این زندانی ها که مثل خودش در خیابان ها بخاطر اعتراضات دستگیر شده بودند، گفته است. این پسرها که همگی جوان بوده اند وقتی او را لخت دیده اند که به سلول آنها پرت شده، یک لحظه با بهت نگاهش کرده اند و از آن موقع پشت خود را به او کرده و حتی یک بار نگاهش نکرده اند چه رسد به اینکه دستی به او بزنند... فکرش را بکنید در آن شرایط چه نیرو و چه انگیزه ای در این بچه های پاک وجود داشته که دختر لخت مادرزاد را گوشه ای تنها گذاشته و پشت به او کرده اند. اما صبح وقتی ماموران در سلول را باز می کنند و با این صحنه عجیب مواجه می شوند - که جوانها نجیبانه پشت به دختر دراز کشیده و دخترک در گوشه ای دیگر خودش را جمع کرده - تصمیم می گیرند فکر شیطانی خودشان را پیاده کنند.

دختر 19 ساله را با خشونت از سلولی که برایش امن بود، درمی آورند و برای اینکه حتما به او تجاوز شود و درس عبرت بگیرد، او را به سلول زندانی های غیر سیاسی یعنی معتادها و اراذل و اوباش می اندازند... مابقی را شاید مادر دختر برای مادر دوست من تعریف نکرده باشد یا اگر تعریف کرده، مادر دوستم ترجیح داده آن را برای فرزندش نقل نکند. همین را گفته که دخترک با پشت خمیده و چشمان کبود به خانه برگشته و حالا بیا برویم به دیدنش برای دلداری و تسلی و...

دوستم می گوید به خانه شان رفتیم ولی همین که پا به اتاق گذاشتیم، دختر از پله ها بالا دوید و به اتاقی رفت و در را به روی خودش بست. مادرش گفت، از روزی که برگشته، همین حالت را دارد و از دیدن آدم ها وحشت می کند. دلیلش را که پرسیدیم گفت: "او را تهدید کرده اند که اگر خود را نشان کسی بدهد یا عکسی از بدن خود به کسی بدهد یا حرفی از ماوقع بازداشتگاه به کسی بگوید، یک دقیقه هم زنده نمی ماند"

او فرار می کند تا چهره اش را نبینند... چهره یک دختر 19 ساله را که به جرم اعتراض به انتخابات به او تجاوز شده و حالا احساس می کند نه آینده ای دارد و نه آبرویی... بغض به گلویم چنگ می اندازد و طاقت از من می گیرد... شبها بی خواب این دختری هستم که نامش را نمی دانم و قرار شد ندانم تا دختر در امان بماند و خیالش آسوده باشد که دوستم و مادرش از قولی که داده اند، برنگشته اند. نه نام بازداشتگاه را می دانم و نه نام دختر را. اما می دانم چقدر از چه کسانی متنفرم و چقدر دوست دارم دخترک زنده بماند و قوی شود و روحیه بگیرد و روزی از مسببین این اتفاق انتقام بگیرد... اصلا نمی دانم در این دختر حسی از انتقام خواهد بود یا نه؟ دختری که جز مظهر مظلومیت و معصومیت و پاکی نیست...

مادرش گفته که چند بار خواسته خودکشی کند ولی جلوی او را گرفته اند. مثل کرها و لال ها شده و گویی نه چیزی می شنود و نه حرفی می زند. فقط هر که را می بیند پا به گریز می گذارد و از دیده ها پنهان می شود. درها و پنجره ها را از ترس خودکشی، میخ کوبیده اند و نه می گذارند تلویزیون ببیند و نه روزنامه بخواند شاید که برگردد... شاید روزی به زندگی برگردد... شاید خودش را دوباره پیدا کند... شاید فراموش کند... شاید فراموش نکند و برای همین زنده بماند... دارم دیوانه می شوم. همانطور که دوستم گفت وقتی اینها را شنید دیوانه شد...
http://irtalks.blogspot.com/2009/08/fwd-19.html

بجای خود کشی , سگهای وحشی رژیم را بکشیم .

لحظاتی قبل فیلمی دیدم از خودکشی یک جوان اصفهانی که به وی در دوران بازداشت تجاوز جنسی شده بود ( این طور که دوستان در توضیحات عنوان داشته بودند ) . من نمیتوانم درد و رنج آن جوان را درک کنم ولی اگر در آن شرایط بودم قطعا قبل از خودکشی چند تا از این سگهای خامنه ای دجال را بدرک واصل میکردم تا بقیه مردم از شر آنها خلاص شوند بعد اگر تحمل این دنیای پر از نفاق را نداشتم خود کشی میکردم . با خود کشی فقط خودمان را آزاد میکنیم ولی با کشتن سگهای رژیم دیگران را هم آزاد میکنیم و آنچنان وحشتی در دل این مزدوران میاندازیم که دیگر جرات نمیکنند اینگونه براحتی جنایت کنند

مرتضوي بركنار شد!

رئيس قوه قضائيه طي حكمي عباس جعفري دولت آبادي را به‌سمت دادستان عمومي و انقلاب اسلامي منصوب كرد. اين سمت پيش از اين در اختيار سعيد مرتضوي بود.

یورش چند عرب لبنانی به تظاهر کنندگان ایرانی در آلمان به اتهام توهین به قائدشان خامنه ای !

دیروز در یکی از شهرهای آلمان در حالیکه ایرانیان مشغول تظاهرات و اعتراض به قصد پایمال نمودن خون شهیدان راه آزادی ایران و حمایت از زندانیان سیاسی و برسمیت شناخته نشدن دولت کودتا از سوی کشورهای غربی و اروپایی با در دست داشتن عکس هایی از شهیدان ندا و سهراب و دیگران عزیزانمان بودند، بناگاه گروهی پنج تا شش نفره با حمله به آنان و اعتراض بر عکسی که در دست یکی از تظاهرکنندگان بود که در آن خامنه ای را نشان داده با ضربدری قرمز بر روی آن و زیر نوشته ای «مرگ بر دیکتاتور». گروه حمله کننده میگفتند این توهین به قائد ما بوده ! و قصد پاره کردن عکس را داشتند که با تو دهنی از سوی تظاهرکنندگان و آلمانی هایی که آنجا بودند روبرو شدند ! از همه جالبتر در این برخورد میتوان از حمایت بسیار چشمگیر آلمانیها از تظاهرکنندگان و اینکه قبل از جوابگویی ایرانیان حاضر به آنان ! «چند آلمانی به حمله کنندگان میگفتند: میترسید اینا (آخوندها)بروند و شما گشنه بمانید ؟!» را ذکر کرد. لازم به توضیح میباشد چند هفته قبل نیز شخصی با فیلمبردار جلوه دادن خود ! قصد فیلمبرداری از آنان را داشته است که خبر آن نیز به اطلاع عزیزان رسید.

علی مطهری : اگر بناست به اتهامات مقصران بپردازیم رئیس جمهور خود یکی از این افراد است

عضو کمیسیون فرهنگی مجلس گفت: کشور در شرایط خاص و حساسی است . بحث دولت آقای احمدی نژاد و شخص آقای موسوی مطرح نیست. هم اکنون اساس نظام درخطر است. همه باید بکوشیم تا آنجا که ممکن است فضا را آرام کنیم و از احساس و هیجان پرهیز نماییم . باید فضا را منطقی و معقول کنیم. اگر بناست رهبران حوادث اخیر محاکمه شوند باید همه کسانی که در این حوادث دخیل بودند محاکمه شوند. مطهری تاکید کرد: اگر بناست به اتهامات مقصران بپردازیم رئیس جمهور خود یکی از این افراد است و باید به طور همزمان اتهامات موسوی و اتهامات احمدی نژاد در این قضیه بررسی شود. چون دو طرف در ایجاد این حوادث مقصر هستند. رئیس جدید قوه قضاییه از حساسیت لازم نسبت به حوادث اخیر برخوردار است وی ادامه داد: هم اکنون کمیته ویژه شورای عالی امنیت ملی و کمیته ویژه مجلس به طور همزمان تحقیقات خود را ادامه می دهند و رهبری هم مصمم هستند این تحقیقات به نتیجه برسد . احساس می کنم قوه قضائیه نسبت به این موضوع مصمم است و رئیس جدید قوه قضائیه نسبت به تخلفات رخ داده در حوادث اخیر از حساسیت لازم برخوردار است. نماینده تهران گفت: در صورت اثبات جرم متهمان در ارتباط با برخورد با بازداشت شدگان، نباید به بهانه حفظ نظام ملاحظه کاری کرد و منافع افراد را به مصالح نظام ترجیح داد. وی با اشاره به مشخص شدن 12 نفر از ماموران متخلف نیروی انتظامی و برکناری برخی قضات خاطرنشان کرد: تا الان تحقیقات مسیر خوبی را طی کرده است و مقام معظم رهبری نیز به طور جدی موضوع را دنبال می کنند و خواهان مجازات مجریان حوادث بازداشتگاهها هستند. مدعیان تخلف برای بیان حقایق باید تامین جانی داشته باشند مطهری درخصوص دیدار خود با مهدی کروبی که به همراه اعضای کمیته ویژه انجام شد نیز به مهر گفت: در این دیدار آقای کروبی همچنان بر مواضع قبلی خود اصرار داشتند و درباره 4 نفری که مستقیما به وی مراجعه کرده اند خواهان بررسی دقیق بودند. وی ادامه داد: درخواست تامین جانی برای این افراد حرف درستی است که آقای کروبی خواستار آن شد. به هر حال باید این افراد تامین جانی داشته باشند تا بتوانند اطلاعات لازم را در اختیار کمیته ویژه بگذارند.

فریادِ احسنت نمایندگان به سخنان علی مطهری هنگام اعتراض به احمدی نژاد

سخنان علی مطهری، با فریاد احسنت نمایندگان مواجه شد. به گزارش «فردا»، علی مطهری، نماینده تهران در مجلس هشتم که بعنوان مخالف کلیت کابینه سخن می گوید، از آنچه که «دلبستگی رئیس جمهور به مشایی» خواند، انتقاد کرد. وی این امر را یکی از مولفه های اساسی انتخاب کابینه فعلی و تبعیت از رئیس جمهور را دیگر مولفه دانست. این نماینده در ادامه سخنرانی اش با اشاره به برخی مهمانی ها برای کسب رای اعتماد و برخی اقدامات از سوی دیگر وزرا برای «خرید رای» از این اقدامات انتقاد کرد. نمایندگان مجلس در پایان سخنرانی علی مطهری، با فریاد «احسنت» سخنان وی را تائید کردند.

محافظان احمدی‌نژاد ناچار به ترک صحن علنی مجلس شدند!

با تذکر یک عضو فراکسیون خط امام(ره) مجلس و همچنین علی لاریجانی، محافظان محمود احمدی‌نژاد ناچار به ترک صحن علنی مجلس شدند.. به گزارش خبرنگار پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس«پارلمان‌نیوز»، در اقدامی بی‌سابقه در طول نه دولت گذشته، محمود احمدی‌نژاد امروز به همراه دو محافظ خود وارد صحن علنی مجلس شده بود که این محافظان در دو امتداد صندلی احمدی‌نژاد در ردیف جلوی پارلمان مستقر شدند. این موضوع با اعتراض برخی از نمایندگان از جمله اقبال محمدی نماینده مریوان مواجه شد.نماینده مریوان در تذکر خود گفت که :« اینجا خانه ملت و منطقه امنی است و این اطمینان بین مجلس و دولت باید دو طرفه باشد.» محمدی در گفتگو با «پارلمان‌نیوز»، در مورد تذکرش تاکید کرد که پس از تذکر و اعتراض او به حضور محافظان احمدی‌نژاد در صحن علنی، رییس مجلس توسط یکی از اعضای هیات رییسه به محافظان پیغام فرستاد که صحن علنی را ترک کنند. عضو فراکسیون خط امام(ره) مجلس با بیان اینکه طبق مواد 6-7-8 آیین‌نامه داخلی مجلس فقط رییس‌جمهور، معاونین و وزرا می‌توانند در صحن علنی مجلس حاضر شوند، گفت:«ورود هرکس به غیر از این افراد طبق آیین‌نامه ممنوع است.» وی در مورد تعداد محافظان گفت:«دو محافظ بودند که دو طرف آقای احمدی‌نژاد در امتداد صندلی ایشان نشسته بودند، حتی زمانی‌که یکی از نیروهای بخش خدمات به یکی از محافظان گفت آنجا ننشینید گفت من اینجا می‌نشینم.» نماینده مریوان تاکید کرد:«حضور یک رییس‌جمهور با محافظ در صحن مجلس تاکنون سابقه نداشته است و درباره دلیل این کار آقای احمدی نژاد باید گفت"الله اعلم".» محمدی تصریح کرد:«بعد از تذکر من، آقای لاریجانی به یکی از اعضای هیات رییسه گفت که به آنها تذکر دادند و به بیرون رفتند.»

امروز نمایندگان مجلس نان خانواده خودرا به خون ندا ، سهراب ، امیر ، ... آغشته میکنند و برای افطار به منزل میبرند .

امروز نمایندگان مجلس نان خانوتده خودرا به خون ندا ، سهراب ، امیر ، ... آغشته میکنند و برای افطار به منزل میبرند . فزندانشان که این نان را بخورند چه خواهند شد ؟!

شعبانی: سردار جعفری به دنبال تبرئه سپاه و بسیج از اتهامات طرح شده است

ردار جعفری به دنبال تبرئه سپاه و بسیج از اتهامات طرح شده است

پارلمان‌نیوز: اظهارات فرمانده کل سپاه مبنی بر کشته شدن 29 نفر در حوادث پس از انتخابات که 20 نفر آن از نیروهای بسیجی بوده است تعجب برخی از نمایندگان را برانگیخت.

امین شعبانی در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس«پارلمان‌نیوز»، تصریح کرد:«به نظر می‌رسد فرمانده سپاه پس از طرح اتهاماتی که علیه بسیج و سپاه در حوادث پس از انتخابات شده به دنبال تبرئه این نهادها و عملکرد آنها هستند.»

عضو فراکسیون خط امام(ره) مجلس با بیان اینکه ایشان -سردار سرلشگر محمد علی جعفری-نمی‌تواند آمارکشته‌شدگان را ارائه بدهد، گفت:«از کجا توانستند مشخص کنند 20 نفر بسیجی بوده و بقیه نبودند؟»

وی تاکید کرد:«آمارهایی که الان ارائه می‌دهند صحت ندارد می‌خواهند بگویند از بچه‌های بسیج هم در این حوادث کشته شده‌اند.»

عضو فراکسیون خط امام(ره) با بیان اینکه آمار باید در نهادهای مسئول تهیه شود، خاطر نشان کرد:«به نظر می‌رسد هدفشان از ارائه این آمار این است که اگر بسیج در حوادث و درگیری‌ها حضور داشته کشته هم داده است